《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》

《老媪视鬼》

一个痴情的鬼,在自己死后不忍离开妻子,整日徘徊,翘首而望,妻子再嫁心酸难过无可奈何一直跟到新夫家里,可近而不可及,令人唏嘘赞叹,纪晓岚在文末总结说:“君子义不负人,不以生日有异也,小人无往不负人,亦不以生日有异也”,让我想到了一种生与死的超然,生死不由人,唯心可以永久安放。

《死人复苏》

移魂大法?!但是最终却以形为本,不以魄为主要判断这个人是谁的标准?我不赞同。

《山西富商》

又是伪善,面子上吹的花枝乱颤说自己济世扶贫,实际在遇到别人需要帮助时却推脱以无能为力,而在利益面前又冲锋在前,最后还是会众心向背吧。其实现在这样的人也是比比皆是。

《赤先生子》

一个人在中元节作了一首诗,吟诵出来,赤崖先生问他为啥突然作鬼语,然后他死了,后人整理遗作并作序是解释说,诗句里出现了人家没有的景象。

《农夫陈四》

一心一意帮助别人不惜付出代价,这样的至诚之心为自己积功纳德,终有好报。

《募建义冢》

也是讲好心有好报。一个人募建义冢,村民帮助成事,后来整个地区疫病流行,而这个地方有感一村之恩的鬼与疫鬼战斗,使村子免于灾祸。

《某公妾》

有点封建糟粕,讲妇女坚贞,其实是不平等的。

《王秃子》

主要意思是强悍乖戾的人总也有克星,来治住他的无理,也就是一物降一物,但是个人认为其中众鬼戏王秃子时,纷纷喊:“我是你的父亲!”而原因是他不侍奉母亲使母亲沦落为众鬼妻,所以他们都是王秃子的父亲有点过分,这种羞辱不应该强加在只是性格乖张的王秃子身上,如果不是看到结局,我一直是站王秃子这边的。

《飞虫夜伤人》

又讲古人不认识一种生物,然后将它神秘化了。

《缢妇之魂》

人虽然要谦卑有礼,但是有时候就要狠起来,对无耻之徒或者其他坏人,不然到头来受害的还是自己。

《无故见鬼》

在什么样的地方见什么样的人,要是不一样的情况出现,那就要有事情了,譬如现在我们说一件事不合自己想象的顺序走下去,我们会说:“见鬼”。

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