今晚在深圳第一次组织了读书会，共读武志红著的《巨婴国》。4个人在一起，与书里的内容共融，再结合自身的真实例子进行延展，感觉自己的灵魂在畅游舒展，而对于彼此我们有了更深的理解与认识。
我自己选读的章节是《共生即绞生》，这一点在亲密关系中体现尤为突出，我们希望对方能和自己共生一体，宛如一人。大到生活习惯上的动静一致，小到鞋带怎么系法，都要求全部一致。比如我自己，是个外向好动的人，很喜欢与人互动和跳舞，即使跳广场舞也畅快淋漓，而老公是个宅男，一天不出门也很舒服。
直到前两天，我们晚饭后一起去附近的文化广场，当我听到交谊舞的曲目响起，那么熟悉而遥远。曾经那么自在的倘佯其中，现在却生疏不敢上场。原来结婚以来，我为了照顾老公的感受，渐渐不去跳舞了，斩掉了我跳舞爱好的这只手，只为了和老公共生一致，而我自己却丧失了原本的运动活力。表现在外部，则是我婚后越来越胖的型体。不止是跳舞，只要他在家，我就感受不能自由的安排自己，想来想去，为了一致性，唯一算得上共同的外出活动，就是爬山。我感觉自己的世界活得越来越狭窄，仿佛有一根无形的蝇索在捆绑着我。不陪着他一起，就会以顾家之名堂而皇之的指责和抱怨我。而对他，我之前特别不喜欢他整天看电视盯手机，感觉他是在浪费时间，而他说：我不抽烟不赌博，你总得让我有点爱好吧。我也在追求共生一致，斩断他的个人爱好。看得出，我对他的这些管束，他也为此愤怒不已。
幸好开始自己向内探索，才逐渐的察觉这些管束和被管束的发生，皆来源于内在的破碎想要对方来填补。我之所以愿意被他管束，是担心他抱怨指责对我失望而离开我，我无法承受这种失去的破碎之痛才甘愿自断活力。而我要管束他的原因，一是想让他陪我做我爱做的事，我不能一个面对无聊和寂静。另一方面是自己的一种愤怒的表达：既然我不能享受自己的爱好，那么你也不能。所以我也要斩断你的爱好。
在这管束与被管束之间，我们追求共生一致，但双方都逐渐的失去了自己也失去了活力，而且会因为内心愤怒对方的约束管辖，也会格外苛责。就如同开车选道，无论是听你的还是听我的，只要塞车，那么对方必受指责不可饶恕。而共生中的相互绞杀就此发生了：砍掉彼此向外延伸的手脚，停止成长，双方活在一个狭窄的世界里互相抱怨指责，像极了两棵歪脖树。
而良好的关系是既要有亲密也要有独处，亲密是为了了解彼此享受关系之爱，而独处则是为了自身成长，活出色彩。我绝对允许并支持你活出自己，做你自己想做的事，走你想走的路，而我也绝对忠实于内心的选择，做自己喜爱之事，不允许你侵犯我的界限。当两个自由而独立的灵魂相遇，相互真实而敞开，真正的亲密就产生。
现在老公可以自由地看他的电视和手机，用他任何喜欢的方式生活，还会主动提出和我外出。而我也自由地安排自己的生活，如果他也喜欢，那么一起，如果他不愿意，我们则暂时分开，各自安好。你我自由，互不侵扰，如此甚好。
