嗜欲深其实就是贪婪无度，是一种病态心理。
武强年画中有一作品名叫《十不足》：
终日奔忙为了饥,才得饱食又思衣。
冬穿绫罗夏穿衫,堂前缺少美貌妻。
娶下三妻并四妾,又怕无官受人欺。
回品三品嫌官小,又想面南做皇帝。
一朝登了金銮殿,去慕神仙下象棋。
洞宾与他把棋下,又问哪有上天梯。
若非此人大限到,上到九天还嫌低。
这首诗对那些贪心不足者的恶性发展写得淋漓尽致。物欲大盛驱使造成的灵魂变态,就是永不知足,没有家产想家产,有了家产想当官,当了小官想大官,当了大官想成仙……精神上永无宁静,永无快乐。
物质上永不知足是一种病态,其病因多是权力、地位、金钱之关引发的。这种病态如果发展下去,就是贪得无厌,其结局是自我爆炸,自我毁灭。
人生在世为了饥，有了吃来缺少衣；
绸袍缎褂做几件，回头又嫌房屋低；
高楼大厦盖几座，房中又少美貌妻；
红粉佳人相陪伴，堂前无子少闺女；
丫头小子买两个，行走又少骏马骑；
行走骑着高头马，有钱无官被人欺；
七品皇堂做知县，小官又被大官欺；
当朝一品为宰相，不如面南来登基；
面南登基坐天下，想要仙人下盘棋；
王禅老祖把棋下，心想玉皇做亲戚；
玉皇听说心好恼，袍袖打落上天梯；
人心不足蛇吞象，气是清风肉是泥。
年画中讲的人，够幸福的吧？真可谓要风得风，要雨得雨，该知足了吧？但是，人心不足蛇吐象，他永远不会满足。有一句话讲得好，“对于不知足的人，没有一把椅子是舒服的。”
从前一个僧人惊惶失措地从树林中跑过来，刚好碰到两个非常要好的朋友在林边散步。他们问僧人说：“你这样慌张是为了什么？”
僧人说：“太可怕了，我在树林中挖出了一堆黄金！”
两个人心里忍不住说：“这真是个大傻瓜！挖出了黄金，这么好的事他居然说太可怕了，真让人想不明白！”于是他们又问那个僧人道：“在哪里挖出来的？请告诉我们吧。”
僧人说：“这么厉害的东西，你们不怕吗？它会吃人的！”
那两个人不以为然地说：“我们不怕，你就告诉我们在什么地方能够找到它吧。”
僧人说：“就在树林最西边的那棵树下面。”
两个朋友就立刻去找那个地方，果然发现了那些金子。一个人就对另一个说：“那个僧人真是太愚蠢了，人人都渴望的黄金在他眼里居然成了吃人的东西。”另外一个人也点头称是。
他们于是讨论怎么把这些黄金拿回去。其中一个说：“白天把它拿回去不太安全，还是晚上拿回去好一些，我留在这里看着，你去拿一些饭菜来，我们就在这里吃饭，然后等天黑了再把黄金拿回去。”
另外一个人就照他说的去做了。留下的那个人心想：“要是把这些黄金都归我所有就好了！等他一回来，我就用木棒把他打死，这些黄金就全是我的了。”
回去拿饭菜的那个人也想：“我回去先吃饱饭，然后给他的饭里下毒药，他死了，黄金就全是我的了。”
结果等他拿了饭菜回到树林里时，另一个人就从背后狠狠地用木棒把他打死了，然后说道：“亲爱的朋友，是黄金逼我这么做的。”接着他拿起那个人送来的饭菜，大口地吃起来。没过多久，他感觉到很难受，肚子里像火烧一样，他才知道自己中毒了，临死的时候他说：“僧人说的话真是太对了！”
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贪婪无度，黄金是会吃人的，欲如火不遏则燎原，欲如水不遏则滔天。嗜欲过深，必然让人浮躁不安，牢骚满腹。
欲海无边，知足是岸。人应该知足惜福，懂得成人达己，为社会创造价值，为他人带来幸福。在物欲横流的世界，要稳得住心，定得下神，守得住内心的一片宁静。
