子非鱼,安知鱼之乐

一个人受到伤害,向你诉说。你也像伤害她的人一样,继续伤害她,并且告诉她,是她咎由自取,她有错。那是二次伤害,落井下石,雪上加霜。可是你并不知道。她找你诉说自己的痛苦经历,只是想得到你的理解、安慰而已。倘若你也拿着利剑指着她,让她怎么活?因为别人的成功,就把一个复杂的问题归咎在她一个人身上,那等于把她逼到绝路。她已经竭尽全力了,还能怎样?

就像是以前的猫会抓老鼠,那是因为人们不专门喂它们猫粮。猫只能抓老鼠吃。现在没老鼠了,人们养猫只是为了喜欢小猫。如果你仍然拿现在的小猫和过去的小猫对比,指责现在的小猫: “你怎么那么笨,不会抓老鼠?”恰巧被指责的小猫自尊心强,认为是自己的错,那就完蛋了。且不说没老鼠可抓,只说猫就要抓老鼠这一件事,就把现在的猫气死了。不抓老鼠,是这猫的责任和过错吗?难道不是因为环境因素、养猫的人的责任吗?

所以,造成一个问题的原因有很多。怎么能把错误归咎于一个人身上?一个人的问题不仅仅是她个人的问题,也有社会问题。如果你看完《长安的荔枝》,你就会明白如果你所处的环境有问题,不论你多么努力,都会像李善德那样,无法取得世俗意义上的成功,你活得很艰难,甚至很失败。你能说李善德不够努力?他在农业种植方面是个专家,已经拼尽全力了,却没有晋升机会,能不能活下去都是问题。只有在小说情境中,他在岭南才能一路开挂。等他回到长安,他差点被打死。如果说长安的生活环境象征一个小吏的现实处境,那么李善德在岭南探寻运鲜荔枝方法的经历,则是马伯庸构造出来的理想主义的活法。一条鱼跳到陆地上,连蹦跶都错的,无法让它存活下去。陆地上没有鱼的同类,自然不懂水对鱼的重要性。你不能因为看到人类在陆地上也能存活下来,就指责鱼,你看你身边那么多人都能活得很好,你怎么不行?

你不是鱼,不懂鱼需要什么,更不懂它的痛苦,所以,你没有指责它的权利。不要以为你站得高,就可以指责任何鱼。

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