其实讲药食同源。现在人已经不懂得什么叫做药食同源了。
在现代人的认知里，药是治病的，病了才吃药。病了才养生。
而黄帝内经中所提到的在病理出现之前，就将其合理疏导，运用合理的膳食，合理的茶，来将身体里即将生成疾病的风邪，湿邪都逐一克化。
这是中医的魅力。
而古代但凡医者，多数都有习练功夫和太极的经历。
为什么呢？
和药食同源是一样的。
上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,饮食有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。【节选《黄帝内经》】
这里讲上古之人，为什么可以健康长寿。生活劳作有张有弛，不过度疲劳，也不消怠懒惰。
阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也,治病必求于本。【节选《黄帝内经》】
阴阳，什么是阴阳?男人和女人是阴阳。
而人的身体本身又兼具阴阳，往复循环，生生不息。
古人为了使身体内部阴阳的平衡达到最好的水准，从而发明了一系列的养生术——比如呼吸吐纳，比如——太极。
有些人不理解太极，招式缓慢，看似舞蹈。却很难理解其中对人体的好处和这样运动的用意。
习练太极，必须要带上的便是呼吸吐纳之术。这里的呼吸，不是指你吸气呼气的呼吸。而是需要通过习练，将身体能量提升，并将其运行到拳和掌，运行到身体的经脉之中。这就是为什么好多人练太极不出汗。多数是没有掌握正确的呼吸方法。而太极的力也是兼具阴阳。可快可慢，可柔可刚，可进又可退。
这不仅仅是能给身体带来好处的练习 。也是人们必须修行的一种智慧。
那为什么要练太极?
因为你跑步也好，肌肉训练也好。都大部分是外部的练习，而未能使你的脏腑也跟着运动。
太极拳的习练，加上吐纳的学习。是可以带动体内脏腑的气血运行，从而由内而外的将身体的毒素和病邪排出体外。
而这样的效果，往往是别的运动所不能达到的。
太极的习练，和药食同源是一样的道理。
太极练好了，可以不吃药。可能对于很多人来说并不理解。只是这个过程，身体虚弱的人感受会更强一些。
中医，不仅仅是扎针拔罐，也不仅仅是开单煲药。
药材要有君臣佐使的配伍。要能够调节和适应身体的阴阳转换。而同样的，太极是内里的调节原本失衡的阴阳。
中医是什么呢？
它不是文科，只有文理和方剂
它也不是理科，只有针灸和推拿
武医在当下是一种很特殊的存在。为什么呢？因为中医现在也文武分科了。
而在古代，多数大医，国医，都是文武兼备。
《黄帝内经》是本好书，堪称经典。
古人的智慧凝聚在这一部书中，言简意赅，没有华丽的辞藻，也没有虚张的走势。平淡朴实。
黄帝问道歧伯，而有《黄帝内经》
黄帝问道广成子，而后数代此地衍生崆峒古太极八式。
养生 怎么养?不仅仅是饮食和方剂。
治病，也不仅仅是针灸和推拿。
古人治病，什么时候用药呢？其后用药。用药是下策，所以说药石无医……
那不用药，用什么?
太极，吐纳，饮食。
常运动的人比不运动的人同样体质的必然是运动的人身体好一些。
一样的道理，经常习练太极的和不习练太极的同样体质的人。习练太极的人，气色红润，步履轻盈，身姿矫健。
人只有在不生病的时候，才身姿矫健。
这个世上，好东西不多。
老祖宗留下的，又被保留的很好的。更不多 。
所以怎么养生，不动不能养生，不动就消怠了。动，也要合理的阴阳具备的动。而太极，刚好具备这个特性。
