我想，如果不是涉及到中医或者古书类的朋友，应该很少听到“长夏”这个词吧，更不会知道，其实它是一个隐藏的季节。
说来话长，对于长夏是存在的，但是对于划分，还是有几个说法的。其中《素问·太阴阳明论》：“脾者土也，治中央，常以四时长四藏，各十八日寄治，不得独主于时也。”据此有人提出：长夏分主四季的最后18日。
另一说法则是，古人用十月历法将一年平均分成五季，每季时间相等。按一年360天计，则每季有72日，其中也将长夏单独分为一个季节，一年五季配五行。
而全国“十一五”规划教材《中医基础理论》中用二十四节气标注法明确指出了长夏的时段：“五脏应四时，脾与四时之外的‘长夏’（夏至—处暑）相通应。”
在五行学说中，木、火、土、金、水五行对应春、夏、长夏、秋、冬五季，同时也对应生、长、化、收、藏五化。四时若没有长夏的“化”，然而草木虽然繁荣，却不能结成果实，秋天便颗粒无收，也没有冬天收藏这一说了，可见，长夏起到一个承上启下的作用。
五季对应人体五脏，脾主长夏，为后天之本，运化水谷则生机可得。人体后天的生存全靠脾胃得以实现，想想吃不下东西，或者吃下不能消化吸收，输送不出营养，人哪里还能生存呢？所以长夏为脾所主，所以脾的正常功能得以实现，就需要在长夏之季养脾摄生。
长夏之季暑湿盛行，极易伤及人体阳气。湿为阴邪，易阻气机，损伤阳气，其性重浊黏滞。
针对长夏之湿，中医认为此时应做到两防原则：一，防湿。应避免与潮湿之气接触，保持机体干洁。二，防暑防凉。暑在此时多夹杂湿邪袭人，以致人体中暑、冒暑，此时应避免高温、高热；寒温有度，切勿因贪凉而感邪。在临床上，常以藿香、佩兰、鸡内金、山楂、苍术、厚朴等化湿健脾；以荷叶、西瓜等清暑热。
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