原本2月份就该读完的一本，一直拖到了4月才看完，拖到了今日才来写总结。
　　《爱的序位》，全盘记录了海灵格三天工作坊的点点滴滴，是一个智者在解答凡人的困惑。
　　看书的过程，会惊讶于海灵格的坦诚和武断。“我不知道它为何起作用，我只知道它起作用”，“女人跟随男人，男人服务于女人”，“在我告诉你解决方法时，你打断了我。当你重复你的问题时，我正要告诉你答案。我看到你正开开心心地活在问题中，所以我还是不要冒昧地打扰你的幸福！”
　　海灵格如何成为了海灵格？别人的生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得，为什么他可以自在地穿梭在其中。武志红说“我找到的答案是：自由与臣服。”
　　从这本书里，我看到的答案是“真相若被见到，是友善的”。所以每一个生命都要得到肯定和尊重，所以这本书中每一次的治疗都分为两个阶段。第一个阶段让困顿者透过能量场（又称识知场）看到真相；第二个阶段让困顿者感受正确的序位下爱如何自在地流动。
　　
　　看见真相意味着你携带一个真实的问题，而不是在头脑中假设一个问题。

弗兰克：我想问，在这个个案中我们可不可以假设，特娅的母亲当时也是生活在充满杀气的怒愤中？
　　 海灵格：你现在所做的……
　　 弗兰克：我还没说完。
　　 海灵格：但你所说的已经足够带出疑问的影响力，去质疑一个解决之道是危险的行为，让我告诉你我的经验。当某人向我叙述他们的问题时，我心中便会出现一副系统画面，突然间我就可以很清楚地看到重点所在。如果我开始去怀疑我所看到的，并且开始提出一些假设性的问题，这个画面便会消失，同时我和当事人对行动所需要的能量，也会被减弱。你明白吗？
　　 弗兰克：我认识到有这种情况。我只想知道，我的看法是否有可能？
　　 海灵格：你不能做这种比较，因为在这里发生的是可以看到的。如果我们开始去推测其他可能的动力，那么真实情况的能量便消失了。如果你描述出一个真实具体的个案，那么我们便以具体真实的方法来处理，那样便会有能量，但是像现在这样，问题只会停留在假设的层面，而且缺乏能量。如果你真实地凝视一座山，也就无须再问山的形态了。
　　 达格玛：我还有另一个问题，特娅的母亲和特娅住在一起，她现在要怎样对待母亲？
　　 海灵格：如果我回答你的问题，便会削弱特娅的力量。这问题是关于特娅的，她已经明白是怎么一回事了。当你提出问题时，你的注意力便不再停留在特娅的个案上，而是转移到自己身上，注意力是放在知识上，而不在行动上。
　　 达格玛：但问题也与我无关。
　　 海灵格：不是。你是将一个陌生的问题套在自己身上，你不可以这样。如果你有属于你自己的问题，而问题必须与你和你的需要有关，那么我将乐于和你一起探索，但是那必须是一个具体而真实的问题。

一个具体而真实的问题才具有行动的力量；一个关于自己的具体而真实的问题才具有让自己行动的力量。参加过很多的活动，也做个一些个人的读书分享，感触很深的一点是：真正能触发我改变的原因，只有一个，那就是我有这个问题。
　　所以我会脚踝骨折恢复后去练习跑步；会在大腿后侧经络变紧后去练习瑜伽；会在加班加到凌晨一二点，连续加班一个月后去参加个人管理课程；会在内向封闭的个性中探究心理的奥秘。

感受友善意味着你真的看到了真相，然后给自己一个适合位置，和这个真相相处。既是实相，避无可避，何不看着它，带着它一起往前走，彼此陪伴，共同成长。
　　此刻的我，坐在桌子前，敲着文字，静下来，四周望望，我会看到最右边的“炫彩时代”，那是上次跑步赢得的一组杯子，我准备把它送给一位好友，还没来得及联系他。杯子的右边是一个纸箱，里面放着待洗的衣物，明天该洗了。再看过来，是一堆跑步、健身、旅行的杂物，刚从南京回来，很多东西还没来得及收捡。顺时针跨过大门口，放着一桌子零食，姐姐寄过来的芝麻、朋友送的啤酒、自己买的蜂蜜散落其间，不知道什么时候能收拾了。零食桌旁边是衣柜，这一区倒是满整洁，也是这个房间我最满意的地方了。回到我的左右边，那是飘窗，我把它当做阳台用，很多日用品放在上面。
　　这就是我住的地方，一直想收拾好，却一直没拿出时间来做，有时候烦躁，甚至想把所有东西都扔了。可是此刻，我明白，其实所有的东西都按照我的需求排列着，所以即使闭上眼睛，我也能找到我要用的东西。虽然视觉上它们是乱的，可是在实相上，它们围绕着我的需求有序地排列着。所以其实我现在并不怎么想动它们。我也知道，有一天它们会被挪动，因为我的需求也在动。
　　
　　真相若被见到，是友善的，让我想起奇葩说里，马东问许晴“那为什么你看着他们（帅哥）的时候就那种深情的目光”，许晴反问到“我看你不深情吗？……谁说话，我就会认真的看着他，然后眼睛里的反应、瞳孔大小，都是他在说什么我在反应。” 我想面对困惑，也是如此，好好地看着它，感受它，跟随它走到适合的位置上。

Panda
2016-04-19