阳明心学39——— 晦养厚积
（2020年3月4日）
听读阳明先生的文章，每每都有发人心省之处，如“不幸遂至于得志，岂不误却此生耶!”
圣贤之人的做法常常令人费解，特别是阳明先生对待两个亲侄子参加科举之事，却“私心切不以为然”。别说当时封建社会以科举论英雄的时代，就是放到现代，这种思维方式也令人大惑不解也。
阳明先生作为阶、阳两位侄子的亲叔，确不希望他们能科举考中。放到常人心理会想：这是什么心态，难道还怕自已的侄子不好吗?这是你我都这样认为的吧?也许，这就是圣人与常人的思维之差别吧。谁不希望自已的孩子好呢?谁不盼望自已的孩子早日及第登科呢?独独阳明先生不这样认为。
况且，阳明先生还进一步说：“不幸遂至于得志，岂不误却此生耶!”真考中了，还误此一生吗?这时什么论调?难道不能边工作边提升修养吗?阳明先生不是想不到这一点，但他有他的深意。如果边工作边提升，肯定不如趁年青时，集中精力全身心投入提升修养来得更快、更好、更扎实。如果边工作边修炼也未尝不可，但又有几个真正能沉下心来学习的呢?如果基础没打好的，更别说能提升到什么程度了。届时，什么也干不好、学不好，提升不到那里去。
我感觉我个人就是一个很好的例子，我什么都学了，什么《论语》、《道德经》、《易经》、《东周列国志》、《史纪》等之类的圣人学说。可仅限于学了就是学了、看了就是看了，根本没有深入学通弄懂一本，还不是浮皮潦草，浮于表面，水过地皮湿，有的连地皮都没湿，过了一段时，都忘光了。即使现在学习《阳明心学》，天天跟读学习，如果不是老师讲读、同学们一块激励，真担心自已坚持不了多久。可见，自已向学之心并不真正强烈，向学之志并不怎么坚定。这种心态、想法和做法，又怎能会有圣贤的亿万分之一呢?根本的原因还是在年少之时没有打下扎实的功底，通过阳明先生此文，更感到自已的不足。
信笔至此，让我更想到与妻子争论关于教育教子之事。因为妻子是一名教师，在教育孩子方面与我不大一样，特别是看到孩子成绩不好时，我们的观点更是不同。
妻子常对我说：“要教育孩子成人，先成人再学习，就是再追求学习成绩的意思。”妻子始终把教育孩子提升修养素质放在第一位，至少成绩，妻子从来不愁，就是现在临近高考了也是气定神闲，始终对孩子抱有强大的自信。
我一看到成绩不好时，就带气地说：“你看看你教育的高素质的孩子，成绩这么差，怎么能成为高素质呢?”
妻子说：“成绩并不代表素质高低，有的成绩好，素质不一定高，就是考上了再好的大学，最后也好不到那里去；只要孩子素质高，就是考不上学，也差不到那里去。”
现在那个家长不盼望自己的孩子能考上理想的大学呢?其实，修养不好，考上了出事的有的是；提高修养，到什么时候也不会差的。有一个良好家风的孩子，此代看起来不好，下代再下代也会好起来的。要用长远的眼光看问题，特别是看待孩子的学习成绩。
三岁看大，七岁看老。如果不教育做好人，长大了就真的很难教育好了。看看现在很多碰瓷的老人，是现代社会造成的吗?否也，而是这种老人，年轻时肯定也不是多好的人。有一句话叫：“不是老人变坏了，而是坏人变老了。”此话是有一定道理的。不正符合阳明先生的教育方法吗?要注重年轻时的教育，特别是做人的教育。
《伤仲永》的故事，家喻户晓，不用说了，从小天资聪明，最后不是在众人矣了吗?我儿子上幼儿园的时候，遇到一位一块接孩子的同学的爷爷对我说：“俺小孩现在开始学英语了，天天让他背，现在已经记了2000个单词了。”当时，我听了好羡慕，人家孩子好厉害。我们的孩子光知道玩了，也没想到教育他学习英语。
当上到四年级时，又遇到了这位接孩子的老爷子。我问他：“孩子英语很好吧?”
他说：“别提了，他现在见到英语就烦感，很不想学习英语了。”
我听了，心中猛地一振。孩子怎么变得这样呢?现在一想，不是本末倒置吗?本来玩是孩子的天性，你却把他的天性扼杀了，为了满足自已的私欲，让孩子过早地按成人的方式去成长。不是典型的拔苗助长吗?不是让孩子成长了，而是害了孩子。前几天，我们常听说有少年班，少年科技大学。全是全国顶尖的学习好的孩子，天资禀赋很高的孩子。据调查，真正从少年科技大成圣成才的还真没有几个。这不就是阳明先生所担心的“不幸遂至于得志，岂不误却此生耶!”
“凡后生美质，须令晦养厚积。”年轻人要有成就，必须令其收敛修养而厚积薄发。就是我们学习圣贤文化，也要从一点一滴做起，更应“晦养厚积”，收敛修养而厚积薄发吧。
兖州，陈涛，2020.3.5.07.07
