西游记的故事家喻户晓，却很少有人知道原著虽然讲述的是神怪故事，但语言诙谐，风格幽默，读来不仅不觉恐怖，甚至让人乐不可支。
对话风趣是《西游记》的一大特色。有情节处必有对话，有对话时必出段子，里面的人物无论是取经四人组，还是小妖凡人，甚至是菩萨，都能贫上几句，有逗哏有捧哏，整部书读下来，像是读了一个长篇相声。如果四大名著要评选一个段子之王的称号，那必属西游记莫选了。
1
师徒四人中，猪八戒是西游记中的搞笑担当，他的段子张口就来。
在女儿国，国王要与唐僧成亲，唐僧不肯，猪八戒便自行推荐，被嫌弃后说，
“粗柳簸箕细柳斗，世上谁见男儿丑”；
孙悟空被风吹迷了眼睛，他笑孙悟空像拄拐杖的瞎子：
“先生，你的明杖儿呢？”
甚至还有一些“冷”。
比如在陈家庄通天河一回中，金鱼精用计把通天河冻住骗唐僧上路，等唐僧走到河中央时把冰裂开，虏走唐僧。陈家庄的人看到只有徒弟三个回来，便问道“怎么不见三藏老爷？”，猪八戒回了堪称书中最冷的笑话：
“不叫做三藏了，改名叫做‘陈到底’也”。
唐僧俗家姓陈，“陈到底”即是“沉到底”，八戒的回答一语双关，真是幽默又机智，只是师父还在妖怪手里，这么调侃他真的好么？
还有在黄鼠怪一回中，土地说：“那黄风大圣，风最厉害。他那风，比不得什么春秋风、松竹风与那东西南北风”。
八戒接口就说：
“想必是夹脑风、羊耳风、大麻风、偏正头风？”
此风非彼风，这个可算是相当无厘头了。也亏土地还能一本正经说：“不是，不是。叫做‘三昧神风’”。
2
孙悟空最爱调戏妖精们，他和妖精们的互动总是一大看点。他总爱自称“外公”占妖怪的便宜，再碰上个没文化又实心眼的妖怪，就更有喜感了。
比如在朱紫国，他自称“外公”叫门挑战，妖怪正在与抢来的金圣宫娘娘喝酒，便问娘娘道：
“你们宫里有姓‘外’的么？这来者自称‘外公’，我想着《百家姓》上，更无个姓外的。”
娘娘不知是认真的，还是敷衍妖怪，说道：
“止《千字文》上有句‘外受傅训’，想必就是此矣”。
妖怪喜出望外，直道“定是！定是！”
被占了便宜，还以为学到了文化，真是有些心疼这个勤学好问的妖王了。
也不是没有失手的时候。在黑风山黑熊怪一回中，两人互报姓名，孙悟空的自我介绍是一首32行的七言古诗，将自己从出生到学艺，从大闹天宫到跟随唐僧取经，狠狠夸了自己一番。却不料黑熊怪哈哈大笑：
“你原来是那闹天宫的弼马温么？”
32行的自我介绍换来了一顿羞辱，孙悟空估计会一口老血喷出来吧。
3
沙和尚是个优秀的捧哏。有他在，师徒几个就可以说上一场相声了。
一次师徒四人被捉到，妖怪要将他们蒸了吃。孙悟空说，我先看看做饭的小妖精是个有经验的，还是没经验的。
沙和尚便哭道：都要被蒸了，还讲什么有经验没经验！
孙悟空见小妖精把最不好蒸熟的猪八戒放在最下层，就说：是个做饭没有经验的；
沙和尚又问：怎么认得？
猪八戒在蒸笼里自言自语，不知是闷气蒸还是出气蒸；
沙和尚接口：二哥，怎么叫出气、闷气？
八戒说，闷气蒸是盖了锅盖，出气蒸是不盖。唐僧在最顶层，听了之后高声说道：没盖锅盖！
想着四个人在同个蒸笼里你一言我一语，丝毫不觉他们身在险境。有了沙僧的捧哏，危险时刻的气氛都会活跃起来呢。
4
唐僧给人的印象总是一本正经，但他经常会坑坑徒弟。初取经时，只有他一人和一匹白马，或许和白马并没有话说，还是比较正常的。等孙悟空正式出场，风格就有些变了。
刚开始孙悟空野性难驯，菩萨变成一个老妇人，交给唐僧一套衣服一顶帽子，以及紧箍咒的咒语。孙悟空发现了这套光艳艳的衣服和花帽子后十分欣喜——毕竟他从石头缝里蹦出来的，没穿过什么好东西——就问唐僧是哪里来的。
唐僧顺口答道：
“是我小时穿戴的。若这帽子带了，不用教经，就会念经，若这衣服穿了，不用演礼，就会行礼。”
等等，说好的出家人不打诳语呢？而且是“顺口”回答，谎话说得这么自然又像模像样，哪里像是一个老实巴交的人能编出来的。
于是，孙悟空一直都烦恼不已的紧箍咒就这么被带上了。
还有一次，孙悟空为了保护唐僧打死了六个强盗，唐僧训斥了悟空后，给强盗超度：
“你到森罗殿下兴词，倒树寻根，他姓孙，我姓陈，各居异姓。冤有头，债有主，切莫告我取经人。”
这不像是为人超度，反而是推脱责任，又是妥妥的坑徒弟了。实际上，作者一直不喜欢唐僧，经常描述他“嘤嘤地哭”，“吓得面如土色”，生病时哀叹，看见清风朗月时思乡，看到崇山峻岭会畏惧，没有出家人的通透豁达，更像是一个凡夫俗子。相反，反而是孙悟空对佛法的悟性更高，经常一语点化唐僧。
西游记不是宗教故事，是借神怪故事讽刺社会现象，表达对现状的不满。马克吐温曾经说过，幽默的底色是悲伤。或许正因为如此，西游记中的对话才会如此搞笑，风格才会如此辛辣，让人读来，仿佛在众多的段子中，看到了作者的无奈一般。
