昨晚照例去群里签到和许多人一起跟群主讲解慢享读书，依然是李渔的《闲情偶寄》，再次领略了老先生关于生活乐趣的奇谈妙论。
他说了与其下棋弹琴玩高雅，倒不如观棋听音更能进退自如，享受闲趣真味。“弈棋尽可消闲，似难借以行乐；弹琴实堪养性，未易执此求欢。”
因为下棋你必定心中谋划布局争一子之先机输赢，弹琴呢又要正襟危坐注意仪态不能放松随心。如果只是旁观别人围棋赌胜，输赢与自己无关;听琴音美妙，按自己的喜好怎么放松怎么来，愿意怎样听都好。那自然可以率性而为，不拘小节。如此，大概不会轻易影响自己的愉悦心态吧。
老先生认为，有些沉迷棋艺的人连富贵功名都可以很潇洒地放弃了，却偏偏不能接受输棋一着，招招执着。这和那些连人口众多的国土疆域都能轻易拱手相让，却在一碗饭、一杯水的琐碎小利上斤斤计较的本末倒置行为有啥区别呢？
于是他的结论是琴棋之乐在于享受本身的美妙过程，而不是争什么技艺的输赢高下。实在心痒的话偶尔亲身参与，不会沉迷到废寝忘食心心念念的地步，这样的人才算是真正善于下棋的人呢。
就跟我们上网刷屏似的，不必执着于得到什么或者一心娱乐至死把自己弄得紧张疲惫，享受过程的轻松自如，顺其自然最好。
四百年前的智者，因博学超脱而境界高远，视野开阔超前。他的思想理念可以一直影响到今人的日常思维，哪里有什么老古板之说。
再来看他谈论花鸟。
“花鸟二物，造物生之以媚人者也。”他说娇花嫩蕊是天地造化所赐，又怕花不解语于是又造出鸣音迤逦的群鸟来衬托辅助，让人们可以在日常中尽情感受天地造化之美。这种心机手段好像与那些专门蓄养培训美女姬妾用来魅惑取悦旁人的方法相同。
他感叹世上人不懂得欣赏花草自然之美，却把那些看似如花似玉、歌声婉转的傀儡美人当成宝贝。真假不辨，美丑不分，简直就是叶公好龙一般无二。
而李老先生自认是花鸟知己，真正懂得花鸟的美丽和乐趣。“每值花柳争妍之日，飞鸣斗巧之时”，必定要祭奠上天表示感谢赠与，有酒祭酒，有食物就祭上食物，和那些善男信女虔诚向佛一般。“夜则后花而眠，朝则先鸟而起，惟恐一声一色之偶遗也。及至莺老花残，辄怏怏有所失。是我之一生，可谓不负花鸟；而花鸟得予，亦所称“一人知己，死可无恨”者乎！"
这老先生应该算得上十足花痴吧，他对花鸟的恭敬喜悦正是他对万物有灵气的验证吧，热爱自然、敬畏自然正是功利浮躁的今人所欠缺的功课吧。
关于生活、关于自然、关于处世之道，这本书应该还有非常多妙趣横生的奇特见解，篇幅有限。我们还是跟着解读慢慢理解思考吧。!
