月亮，是那崇高而不可企及的梦想，六便士，是为了生存不得不赚取的卑微收入，多少人只是胆怯的抬头看一眼月亮，又继续低头追逐赖以温饱的六便士。
这是英国小说家威廉.萨默塞特.毛姆的长篇小说《月亮和六便士》中的一段话。小说的主角以画家高更为原型，讲述了一名狂热的艺术家燃尽生命之火，照亮理想的一生。
保罗.高更(1848——1903)法国后印象主义画家，与梵高、塞尚，并称后印象主义三大巨匠。1848年出生于巴黎，早年丧父和母亲姐姐相依为命，17岁做了一名海员，喜欢冒险、周游世界。20几岁当上了股票经纪人，取了丹麦的贵族，并生育子女，家庭幸福美满。是典型的有钱、有闲阶层，平时上班，周末画画，事业有成，情趣高雅，喜欢收藏艺术。35岁辞去了银行的职务，专心绘画。他越来越厌倦现代文明社会，为了寻找心中的圣土，去了塔希堤——一个原始村落。
我不想违心地给这位艺术家唱赞歌。我始终无法理解，高更如何就能抛下妻儿，追求自己他的伟大艺术？如果说他是伟大的，为追求崇高的艺术理想。那他为何又要说“艺术是丑陋、肮脏的”？他为何要服毒自杀，让野兽动物来食其肉，这难道不是一种救赎，是为自己的堕落而寻找解脱吗？
我更倾向于认为他是一个赌徒，他把所有的赌注都压在艺术梦上，当理想一步步破灭后，为了逃避现实，他去了根本不需要“金钱”的原始村落。这与他早年丧父身边没有男性榜样，从而缺乏责任意识有关。
由于缺乏理智，他过分地相信自己的才华，而忽略了现实的种种因素。自己的一时冲动，让一个幸福的家庭顿时土崩瓦解。他的妻子从此肩负起养育五个孩子的重任，还兼顾为他卖画。卖画所得收入，这个伟大的妻子只把一小部分留给自己和孩子，大部分寄给丈夫，而高更正在他原始的“伊甸园”里，享受着土著女子的“”热情招待”，并生下两名私生子。
凡高在给高更的信中说:“你在创造生命的同时还创造了艺术！”这是多么大的讽刺，如果仔细剖析这些艺术，本质只是声色犬马的生活。放纵的生活让他染上梅毒，在临死前，他倾尽所有的热情创作了一副史诗般的画作《我们从哪里来，我们是谁，我们要到哪里去》。
这幅人生哲理画，以塔西堤这个原始村落为背景，构筑出画家梦想中的伊甸园。青绿色调渲染出原始村落的神秘，画中人物面色凝重，有的低头沉思，有的侧目凝神，仿佛是在思考人生这一重大命题。画面中央，一个高大、结实的女子正在采摘苹果，她若有所思，仿佛在犹豫要不要摘取“智慧果实”。画面左侧是三个女子和一个初生的婴儿，暗示人的诞生。画面最右侧，一个双手掩面、万分痛苦的老女人，她在无可奈何地等待死亡。这幅画面似乎是在追问人生的意义。
人生的意义究竟是什么？对于高更来说，也许他认为:做自己想做的事，过自己想过的生活，成为自己想要成为的人，这就是他的追求。这一切都没错，但他却以此为借口，伤害了自己的家人。
对家人，他残忍冷酷；对世俗，他不屑一顾；对理想，他一直坚定；对艺术，他炽热追求；他崇尚精神自由，却放任肉体堕落……
这就是高更，一个充满矛盾的艺术家。有梦想是伟大的，如果把梦想筑建在别人的痛苦之上，那么这梦想也是可怕的。
