文／影子
佛陀说人类的痛苦源于欲望或贪婪，如果你要摆脱痛苦，你就必须摆脱欲望。
我思故我在的心理学谬论，为什么会有我思故我在的说法？
心理学给出的解释是因为你认同你的思维，就是说你从思维的内容活动中获取自我的感受，你认为自己停止思考，你将不复存在，随着自己的长大，在你个人和环境的影响下，你在脑海中勾勒出自己的形象，只有不断地思考才能感知自己的存在。
什么是你的思维？
你的思维其实就是由于自己过去的经历以及继承下来的思考模式和对未来投射的组成，他是一种存在，但是他不是你的本体，不是你自己，他只是你的一个附属品，他在进行的时候，有时候甚至可以说是无意识的，这种无意识的状态，甚至影响了你感知当下。
思维和情绪的关系
思维影响情绪
情绪是对思维的反应，常常表现在身体上，一件事情输入你的大脑，经过你惯有的思维，令你愤怒，憎恶，或者喜悦。
比方说，一个残疾人，在路上别人多看了他一眼，在他心里就会有歧视的成分，而一个正常人，或者有点颜值的会认为我长得好看别人多看了我一眼。
你的情绪在被你思维的喜好左右。
思维和情绪相互作用
你的思维和情绪之间有一个恶性循环，他们相依为命，思维模式通过情绪创造了一种他自己被放大的反应，而情绪的震动频率又一直为原来的思维模式注入活力。
有时候情绪化会影响思维，思维反作用情绪，如果一直处于情绪化当中，思维也会被恶化。
“好”与“坏”的情绪
情绪有好有坏，好坏情绪是可以相互交替进行的，并且可以相互转化，即你所谓的爱有时会演变成恨，吸引会变成厌恶。这只是你所谓的爱。
看心理学书籍中有讲到，好的情绪，如爱和喜悦是一种真我状态下的体验，不会因为你的思维而转化为恨和憎恶，非我们平时所理解的爱和喜悦。坏的情绪，则是思维过滤出来的，如同我们所理解的爱和喜悦是一个道理，会转化的爱和喜悦是思维的结果不是真我的结果。
欢乐是发自内心不可取代的，而不是今天的事情令你快乐，明天失去它，你的快乐将不复存在。
人为何会有痛苦？
我们的思维不停地在外部或者未来寻找拯救或满足以替代本体的喜悦，所有的欲望都来自于此。
试想，我们的思维都在思考些什么？“做这件事情对我有好处吗？”你的思考模式可能没有这么直接，拨开云雾，最终思考的结果都只为一己私利与贪婪，你不是佛陀，当然只会站在自我的角度去思考，不可能去普度众生。
为何我们会遭受情绪化的困扰，因为我们走进了思维领域，只要你认同思维，当你处在无意识状态，思维就不可避免，痛苦就会存在。
