罗生门，以前听说这个词的时候，以为是佛教用语，完全不懂什么意思，感觉很玄的东西。遇到过几次，也百度了几次，百度中给的解释是指事物扑朔迷离。直到后来在kindle上读了芥川龙之介的《罗生门》，才有进一步的体会。罗生门这个词为人们所知，几乎成为成语的程度，是芥川的小说的缘故。
《罗生门》这本书是芥川先生的短篇小说兼杂文集。主要由楼适夷先生翻译。前半部分是小说，后面一部分是杂文，而小说《罗生门》是开篇第一篇。芥川先生的短篇小说确实写得真的非常棒，不过杂文就不敢恭维了，而且思想偏激，有种族主义极端倾向，所以这本书我其实是没有读完的，而且我也不想再读下去了。整本书有二十八九个短篇，下面挑选印象比较深刻的记录下来感受。
《罗生门》。故事并不复杂，可以说是简短。成语罗生门的扑朔迷离的意思更有可能是黑泽明的电影给观众的感觉。百度一搜罗生门，首先给出的是黑泽明的电影，仔细看介绍会发现，电影是以罗生门为框架，以《罗生门》集中的《莽丛中》为故事情节的。这就不难理解了，罗生门是事件发生的地点，莽丛中那个短篇讲了一个武士被杀的案件才是扑朔迷离的。回归正题，罗生门确实是一个佛教的故事，这个故事以地点为名。罗生门也叫罗城门，是古代城郭郊外的大门，比较荒凉，是无家可归的人等流浪、死尸杂陈的地方。下雨的夜，一个被抛弃的武士，也就是浪人，无家可归，又不肯做强盗。准备在罗生门借宿一晚，却发现一个面目丑恶的老婆婆在割死人的头发。怒火中烧，拔刀打算杀了这可恶的老婆婆。老婆婆说了一句话，她剪头发的这死去的女人生前做了害人的勾当，罪有应得，而且她也是为了把割去的头发做假发换口饭吃才这么做。老婆婆这一句话点醒了武士的迷惑的内心。武士哈哈一笑，不再为要不要做强盗而犹豫不定了。为了生活，道德可以放在一边。而且因果联系远远不是眼前看到的这一段，眼前看到的只是因果链中的一环。于是，浪人以迅雷不及掩耳之势扒光了老婆婆的衣裳，扬长而去，留老婆婆在死尸当中垂死挣扎。《莽丛中》则是围绕着一个武士在莽丛中离奇的死去讲述了包括遇害人妻子、强盗、行脚僧几个相关人等的证词，每个人为了自己的利益看到的事情都不一样。所以扑朔迷离。
《地狱变》讲述了一个超群画师如何卑微地生活及死去的故事。连他最亲爱的女儿都无法保护，知道女儿被欺负也无能为力，最后眼睁睁看着自己的女儿被大火烧死，还要以此作画。简直是莫大的屈辱。当时感觉这么个父亲根本就不是人，连女儿养的猴子都奋不顾身舍身相救，而作为父亲，竟然苟且偷生。直到他做完那幅地狱变的屏风，第二天自杀，使得这个事件直到今天仍然为人所知。才知道有些爱是多么深。事情远没有想象那么简单。
《奉教人之死》是最震撼人心的一篇。罗连若是一名天主教教徒，因生的容貌秀丽，被流言所诟。被诬陷与民女私通，民女产下一子。罗连若虽有万般苦楚，没有解释的余地。被赶出教堂，流落街头，孤苦伶仃。后来发生火灾，罗连若穿越层层人群，越身于火海当中救民女之子。当众人感叹父爱的伟大时，民女面对行将就木的罗连若，说出了真相，孩子不是罗连若的，民女曾追求罗连若不得，诬陷他，真相昭昭，大白于天下。而当牧师为死去的罗连若做弥撒时，却发现是女儿身。嘘声一片，谁说女子不如男。
《老年的素盏明尊》讲述一个不可一世的英雄如何接纳自己女婿的故事，设置了重重阻隔，最后终于坦然接受女儿的选择。承认自己的局限，顺其自然，接受不可改变的。
《报恩记》讲述一个江洋大盗回报十年前一个老船长的救命之恩，老船长的儿子为了报答大盗的恩情而替他赴死的故事。有恩报恩，有仇报仇，快意中来，荡气回肠。
《阿富的贞操》讲述两个人几十年后重逢翻天覆地的变化，生活本来就是这样，每个人都有自己的路，有种命中注定的感觉。既无遗憾，又无怨言，春风拂面，云淡风轻。
《大导寺信辅的前半生》有点类似自传性质，讲述一个“不良少年”，窝囊废的心理。与《麦田里的守望者》颇有相似之处。
《河童》讲述传说中的一种动物，河童世界的样子。河童就是河边的长得像孩子的非常吓人的动物。在这个小说里，河童有自己的世界、社会，而且比人类世界、社会要好，在作者看来。描述了河童世界的艺术家、普通人、男人、女人的生活。主人公都想回去了。有点《桃花源记》的感觉。
是为记。
