昨天晚上和朋友聊天，说起最近学习打卡的《论语》时，他说了一句：“论语传承了两千多年啊！”我接了一句：“是呀，是呀，就在100年前，以前的学生开蒙读物就是《论语》呢！”
接着就想起《瓦尔登湖》里的一句话，如果只知道柏拉图的名字，却不去读他的著作，就好像这个人是你的老乡，你只知道这个名字，却不知道他是谁。现在读《论语》也一样，我们都知道孔子，名丘，鲁国人，儒家代表人物，教育家。中学课本填空题一样的熟知，却不知道他究竟是什么样的人。
而现在《论语》是学有余力的人空闲之余的消遣，理解内容但也不至于背诵。而在百年前，默背《论语》只是学习入门的级别。为何百年过去，《论语》不再是人们心里的圣经呢？从前他作为儒家经典的主要著作，影响中国两千年，孔学究竟魅力何在？
从前，我未曾探究过，而今，读完《论语》才明白他的伟大之处。也就明白了为什么会有“半部论语治天下”、“只得其中一句，受用终身”的评价了。
孔子是什么样的人?他喜欢吃什么，喜欢喝什么，最喜欢的弟子是谁，最喜欢怼哪个弟子，他为什么要周游列国，为什么晚年才回到鲁国，是谁为孔子著书立作？从前并不关心的问题，突然有了答案，就好像原来以为在村东头住的老乡，其实就住在自己隔壁，熟络之后，可以随时去窜门，去请教问题。
在这里我就不提那些耳熟能详的句子了，东一句西一句的零零散散的对话，是构建不出孔子的理想人格和理想国度的，在整部《论语》的对话中，记载的却是人生最难的问题，何如做一个君子。孔子对着不同的学生给出了不同的意见，有教无类，因材施教，是他不能出仕做官，退而教书育人的另一个理想道路。
学完之后，从前陌生的名字，子由，子贡，颜回，冉雍都在一句句精炼的对话中，浮现出他们的形象，或鲁莽果断，或灵活变通，或好学求道，或淡泊名利。他们是孔子的学生，也是千百年来众多儒生的形象，如果有人能穿回春秋，站在孔子的身边，看着他与学生交谈，时不时放声唱歌，感叹时间流逝，可能会发现他也就是一个普通的好学，不断探索未知的一个豁达老人吧。
可现在的我们又有什么资格去评价他呢？他是普通，可他做的事情，他的理想在当时来说，一定都不普通，他是后世眼中的那个巨人的肩膀，因为他，我们看到更加宽广的未来，看到了一个美好的社会该有的样子。
感谢樊登老师的《论语》打卡返现训练营，因为社群打卡，每天必须完成学习作业，让我在注定荒废的时间里挣脱出来，拿出一个小时去学习，去写感悟，虽然只是草草学习，没有默背下来，但我已经入门学习了，在未来，我能指着其中的一段自豪的说，这段我来解释，可能有遗漏，可是我已经和孔子是邻居啦，不会的我再去请教，就太方便了。
请记住，学习不是结果，是过程。好学在孔子看来是喜好学习的过程。为了某个目的，比方说于我，如果只是为了背诵整本《论语》的目标而学习，我相信，在第一期结束，我就放弃了，因为毫无学习的乐趣，可我能坚持打卡四个月，并不是为了任何目的，只是希望能作为孔子的再再传弟子，听他老人家教诲，做一个有开阔心胸，崇高理想，不断提升认知水平的学生。然后第二期学习计划中，有余力了，再背诵默记也挺不错，因为《论语》确实值得读千百遍。
