《皮囊》这本书应该已经在家里躺了好几年了，之前没有阅读完，今天花了大半天时间重新阅读了一遍，心里感情有点复杂。

作者通过几篇故事描述了自己的家庭、童年、及成长路上的生活，文字比较细腻，内心活动在书中描述的比较丰富，更多给人一种比较悲观和无奈的感觉，或许就是印证了书名吧。

作者的阿太可能是作者身边接触的最年长的长辈，所以感觉对生命及生活的看法最为通透，如果身在职场，应该也是个快很准的女强人吧。

父母的爱情也让我比较感动，朴素又真实。作者的母亲可以说是让我很钦佩了，在家庭遇到这么大的变故之后，几乎是一人撑起一片天，对于整个家庭来说他始终以自己的伴侣为中心，就算是伴侣去世之后也是。大部分的中国家庭在有了小孩之后几乎都以小孩为主，伴侣恐怕不知道得排到躲后面了吧，作者的母亲作为一个顽强、有耐心、坚持丈夫初衷和以丈夫的面子最大的形象存在。

母亲和这里的女性一样，在二十不到就被逼着到处相亲。其实未来的生活和那远远看到的未来夫君的面目，于她们都是模糊的。然而她们早早就知道作为一个女人生活的标准答案：第一步是结婚；第二步一定要生出个儿子，让自己和夫君的名字，得以载入族谱，并且在族谱上延续；第三步是攒足够的钱，养活孩子；第四步是攒足够的钱，给女儿当嫁妆（嫁妆多到保证自己的女儿在对方家里受到尊重）；第五步是攒足够的钱，为儿子办酒席和当聘金；第六步是一定要等到至少一个孙子的出生，让儿子的名字后面还有名字；第七步是帮着抚养孙子长大......然后她们的人生使命完成了，此时就应该接过上一辈的责任，作为口口相传的各种习俗的监督者和实施者，直到上天和祖宗觉得她的任务完成了，便把她召唤走。

这段文字作为一个女性阅读完真的很揪心，想起前两天看《女儿们的恋爱》中papi酱输出自己的人生排序：第一是自己，其次是伴侣，第三是孩子，第四是父母。可能现在的90、00后还会好一点，但是再往上走，我们的父母辈有多少是真正为自己活过的，在还未完全懂事的年纪就结婚生子，开始为下一代操心，过上了上有老下有小的生活。

作者的父亲从一开始好丈夫、好父亲的形象在事业遇到挫折后的第一次转变，和在身体遇到变故后的第二次转变，更让我感受到的是作为一个父亲，一个家庭顶梁柱内心得焦虑和无能为力，只是选择用一种消极和折磨身边人的方式去进行转移，这应该也是大部分人的正常做法，甚至有些人会一蹶不振，自暴自弃，作者的父亲还有努力想着去转变过，只是结果是没法改变的。

他以为自己作者摧毁一切规矩的事情，单其实一直活在规矩里。我以为自己战战兢兢地以活在规矩里为生活方式，但其实却对规矩有着将其彻底摧毁的欲望。

作者几个好朋友我感觉都有一个共同的特点，就是心气高。香港阿小是作者小时候短暂性的玩伴，觉得自己是城市人，便不屑跟他们玩耍，作者也是因为成绩好才能一起玩，最终在去往城市之后被嘲笑、冷落的对待；文展是作者中学时期的玩伴，虽然有缺陷，但是他不怕别人的嘲笑，一心想摆脱小镇生活，去大城市闯出一片天地，对于那个年纪的小孩来说算是很成熟很有想法了，对自己的人生每一步都规划的特别清楚，甚至可以说是精准，但就是因为这份精准，或者说内心那种强烈要改变现状的渴望，最终让他没有完成自己的愿望，但是我觉得他的想法对作者应该产生了比较大的影响，以至于作者后面也开会学会规划自己的人生；厚朴是作者大学室友，有个音乐梦，由于家庭教育的原因，所以即使不擅长音乐的厚朴，也用力的去实现自己的梦想，想走向世界，他算是活的比较自我的一个人吧，不在意别人的眼光和看法，不想被束缚，崇尚自由，可以就是这么自我的人，也摆脱不了世俗的一面，最终以悲剧收场，在厚朴的这一part感觉作者把自己写的有点清高和高尚，对于人生的选择跟厚朴截然相反，拒绝官二代的喜欢，拒绝被设定好，一片光明的前途。

书中一直有提到神明，会在佛生日的时候，整个城市家家户户在门口摆上贡品烧上香齐声祈祷平安。之前也听同事说过，特意陪朋友去那边找当地的神婆算命，说特别准。所以从书中作者母亲第一个生的是女儿，然后去祈求神明生儿子，在平安产子之后，也许因为有了神明，有了作者母亲的这一份信仰，到后来作者父亲去世后的一切事宜，她才能真正的放得下吧。

第一次写，可能有点啰嗦和逻辑混乱，还请见谅~