原文
45.大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。静胜躁，寒胜热。清静为天下正。
译文：最完满的东西好像有欠缺，但它的作用不会衰竭；最充盈的东西好像是空虚的，但它的作用没有穷尽。最直的东西好像是弯曲的，最精巧的东西好像是笨拙的，真正辩才高的人出语谨慎。运动可以克服寒冷，静可以战胜热，（治天下的人）保持内心清静才能将天下领上正道。
理解：有缺憾的美，万事万物都没有绝对的完美，因为物极必反，想想谁是极度美丽的？好像是妖。大巧若拙，大辩若讷。说的是若，而不是，证明你要懂，再懂的基础上，做的是朴实的，而不是华而不实的。能用最简单明了的话语，解释事物，而不是生搬硬造一些高级的名词来吸引眼球。
原文
46.天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。罪莫大于可欲；祸莫大于不知足；咎（jiu:四声）莫大于欲得。故知足之足，常足矣。
译文：天下有道，善跑的马退还给农夫用来耕田；天下无道，所有的马用来征战甚至母马都要在疆场生小马。祸患没有大于不知足的了，罪过没有大于什么都想占有的了。所以知足的满足，才是长久的满足。
理解：还是那句话啊，少私寡欲，少折腾、不乱作为。世间很多的祸患都是因为欲望得不到满足。对金钱的欲望、对异性的欲望，对权力的欲望等等。要做到的是知足啊。知足不辱，知止不殆，可以长久。在这里又再次强调。
原文
47.不出户，知天下；不窥牖（you:三声），见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。
译文：不用出家门，便能知天下之事；不用通过窗户去看，就能知道自然的规律法则。越是向外寻找求索，对道的认识就越少。所以圣人不用出行却能知事理，不观察却能明白道理，无为却能成功。
理解：这里告诉我们的是要内省，要向自己学习，可以通过复盘来提升自己的。但现在的我们有了更便利的看这个世界的视角，可以旅游，可以读书，也可以上网学习。有知有行，岂不快哉。但同时我们也看到，这里提到的是怕我们被外界所干扰，五色、五声、五味，我们是可以上网学习，但也会在网上刷视频，看抖音。所以要掌握好一个度。
