2019年4月23日(世界读书日)，与友一起登五岳之尊——泰山。
泰山仰之弥高，山下长龙蜿蜒，善男信女扛着猪羊、鲜花，心怀诚敬前往祭拜泰山奶奶——碧霞元君。
此前，只晓得泰山巍巍为天下之首，皇家封禅成五岳至尊。在偶心中原本威仪凛然的一座雄性之山，却在这摩天之处，供奉着一位伟大的女神——道教始祖之一的碧霞元君。而她，使这雄峰更添神秘与妩媚。
中国民间自古有“北元君、南妈祖”的说法，指得就是泰山奶奶和妈祖娘娘。二神之间虽然有地域之差和山神、海神之别，但同样都普度众生、舍己为人，成为北方地区和南方地区闻名于世的保护女神。中国南方部分地区也称碧霞元君为“送子观音”。“碧霞”意指东方的日光之霞，“元君”则是对道教女神的尊称。
碧霞元君的形象多为“云肩羽衣，锦绣霞裙，登云珠履，百宝翠冠，手持如意。”碧霞元君宝诰称祂：“庇佑众生，灵应九州”，“统摄岳府神兵，照察人间善恶”。
人们对碧霞元君尊崇倍至的原因有两条：首先，与元君的职司分不开。明万历二十一年（1593年）王锡爵《东岳碧霞宫碑》记载：“元君能为众生造福如其愿，贫者愿富，疾者愿安，耕者愿岁，贾者愿息，祈生者愿年，未子者愿嗣，子为亲愿，弟为兄愿，亲戚交厚，靡不相交愿，而神亦靡诚弗应。”由此可知，碧霞元君在民众的心理层面上简直是有求必应，无所不能。其次，碧霞元君作为平易近人，和蔼可亲、乐善好施的女神，更是让劳苦大众倍觉亲切，从而愈加信赖她，一跃成为民众心目中的慈母、圣母。每年的农历三月十五日（也有说四月十八）是碧霞元君的生日，香客多来此祭拜以示庆贺。
民间传说的碧霞元君神通广大，能保佑农耕、经商、旅行、婚姻，能疗病救人，尤其能使妇女生子，儿童无恙。故旧时妇女信仰碧霞元君特别虔诚，不仅在泰山有庙，在各地也建有许多“娘娘庙”，并常在左右配祀送子娘娘、催生娘娘、眼光娘娘、天花娘娘等四位娘娘。这种信仰至今仍很兴旺，人们仍不辞劳苦登上泰山绝顶，许愿还愿，向其祈祷，香火不断。
碧霞元君庙在泰山有上、中、下三庙。宋代以后，元君庙遍及全国。《帝京景物略》：“后祠日加广，香火自邹鲁齐秦以至晋冀，祠在北京者，称泰山顶上天仙圣母。”泰山之外，留存至今的大型元君庙有山西太原、山西晋城、山西蒲县、山西万荣、河南新乡、陕西西安和北京妙峰山的碧霞元君庙7处。
碧霞元君咒
天母运合，玉阙真仙。金莲发苞，御制熊然。孟夏十八，化现母前。修真合道，受命天仙。敕封玉女，护世威严。神兵侍卫，鬼官俟宣。诛锄奸盗，扶危济险。平治水火，降福消愆。清宁宇宙，仁慈而怜。从善者奉，逆我者亶。人间祀仰，天地齐年。何灾不灭，何福不迁？遵承帝命，永劫绵绵。包含岱岳，玄之又玄。急急如律令。
原来碧霞元君不仅美丽善良，更是神通广大，有玉女之身，天仙之位，司人间之善恶，统岳府之神兵，能护国救民，为百姓消灾去难、治病救人的女神啊。
有德有才有貌美，善恶分明有作为，历经千年香火盛，鲜花颂歌赞女神。
泰山参禅，初识心向善，行必果、成人之美的“天仙玉女碧霞元君”。愿元君多多降临人间，为中华缔造更多美好！盼元君能分身有术，多多复制自身，让我中华女性人人成凡间碧霞化身，修才德，播慈仁，榜样后生，使我中华女子个个如女神再生，中华后人代代人才辈出，民安国泰。
