诗仙李白与徽州歙砚
据说李白来到歙县寻访诗人许仙平。一日，在兴唐寺门前，李白见到一老翁卖砚，质地润滑细腻，纹理清晰妍丽，李白慨然赞叹：“宝砚也、宝砚也！”即买了一方捧在手中，又挥毫写下“砚国明珠”四个大字送给老者。晚间在练江滩下放舟饮酒，诗兴大发，挥毫展纸，成诗一首：
天台国清寺，天下称四绝。
我来兴唐游，与中更无别。
楠木划断云，高峰顶参雪。
槛外一条溪，几回流碎月。
太白恋恋不舍地离开歙县，从练江乘舟而下，见到新安江水清澈如镜，留下了著名的、赞叹古徽州的诗篇——《清溪吟》。
清溪清我心，水色异诸水。
借问新安江，见底何如此？
人行明镜中，鸟度屏风里。
向晚猩猩啼，空愁远游子。
两首诗抒发了诗仙对砚乡旖旎风光的赞美。而李白砚乡之游的足迹，也成为了徽州“太白楼”、“李白问津”、“望月滩”等底蕴深厚的名胜古迹。
为有源头活水来 胡利坤 作
歙砚·徽州文化卡戳艺术馆
大学士朱熹祖籍徽州，为避权臣之祸，
到新城福山讲学。
其间写下了《观书有感二首》。
其中有两句诗：
“问渠哪得清如许？为有源头活水来。”
水之清澈，
是因为有源头活水不断注入，
人之澄明，就得认真读书，时时补充新知识。
徽文化历史悠久，内涵丰富，广纳儒释道多种文化。
人亦如此，以开阔的胸襟，求同存异，
广泛包容，方能才思不断，新水长流。
歙砚坚润如玉，磨墨无声。
为中国四大名砚之一。
此方砚台出自歙砚技艺传承人胡利坤手笔。
作品依势而雕，在歙石原有纹路上，
雕琢出一抹徽文化浓厚的山水建筑。
远山渺渺，流水潺潺，环抱几许人家，
马头墙、小青瓦，独具风格。
远山、木桥、树草、桥上人、水中舟，
每一刀的精雕细琢，
都是为那涓涓活水自然地汇入墨池而衬托。
此等精巧构思，
赋予砚的不仅仅是历史文化，更是创新发展。
紧扣主题，实属难得之珍品。
景区故事里的中国精神：不断学习 心灵澄明
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