三、情系洪桥
参天之木其根必深，浩瀚之水其源必远。人之发肤受之父母，家族兴旺源於祖宗。中华民族尊宗敬祖传统文化已传承了几千年。每当家族举行祭祀和集会，人们最重要的话题就是我们的根在哪里，我们的发脉源於何方？带着这个疑惑，我探索先祖留下的宝贵史料，得知洪桥就是我们的根基之地，发脉之源。
洪桥位於江西省进贤县境内民和镇的龙安寺，古时官道隆兴路由军山湖的北岸乘船过洪源渡，经北岭,洪桥,再通往进贤县城。洪桥前有狮子岭，后有金子岭，群山环抱，风景如画。据《宋史·傅尧俞传》和族谱记载，傅尧俞北宋名臣，历宋代仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，官至中书侍郎，史称“金玉君子”。其三子公达，讳宣，号守正，任庐州司户参军迁隆兴路司户参军，任满荣归，视洪桥山清水秀，遂弃祖地山东东平乔寓於此，从此开创了进贤洪桥派傅氏的千秋基业。祖妣袁氏，合葬洪桥龙安寺左。生子三：自洵、自持、自握。二世自握生子二：曰浚、曰渐．三世曰浚生子二：安民、安节。曰渐生子二：安行、安僖。四世安民生子五：执中、时中、和中、允中、守中。安节生子一：大中。安行生子一：用中。安僖生子一：可中。裔传六世迁徙甚广，播衍於九洲。故以地名歌记之曰：
始祖谥曰献简公，水源木本出山东。
子宣宦居隆兴路，卜居进贤桥曰洪。
蔓延六世云乃众，和迁乌石时未动。
执中后裔北岭迁，并徙双头林岭中。
允孙用夫凤岭分，再分岭里与翰城。
三分潼溪和院泽，四分瓦窑并旺坑。
五分彭崇章岗地，油堑之分皆仲昆。
移居姚坊王坊者，纯夫亦是允中孙。
守中之孙名圣夫，始迁新建柑舍居。
纲徙新建薛坊地，相徙港口弼蔓湖。
远迁湖北黄武者，薛坊支分遗编书。
大中之后云失考，简编未载续难知。
三阳田东桐林迁，用中裔居一脉传。
可中惟有清远处，茕茕独立在临川。
计迁二十有八所，但愿各处人丁繁。
而今编此地名歌，后世子孙目了然。
赣迁湖北鄂东寿昌傅氏应海公支系，源出於江西进贤洪桥宣公之裔，安民公之五子守中。守中公次子肇武，生子圣夫，字天授，号德珍，因父置桃花岭下庄基，规模宏大，於宋朝端平二年乙未岁（1235）由进贤洪桥而迁於兹。见父手植之柑，结实如钟，剖之如蜜，谓其地曰柑舍，是为柑舍之始祖。妣姜氏，俱葬丰安祖山，生子二：一清，一宁。一宁公后裔国纲因兄绍商被谤，祖居焚洗家族离散，故由柑舍迁居建邑薛坊之川塘，再传五世我祖应海公字海棠，讳涛，允武公次子。明洪武年间携三子,长文德，次文政亦名文卿，三文胜由薛坊川塘迁湖北鄂城吴都而居，是为始祖。至今胄传二十三代，人口达一万余众，裔孙遍居鄂东地区大江南北的武汉、鄂州、黄州、团风、浠水、蕲春、大冶、阳新及河南商城、安徽金寨等地。
穿越历史的时空，回首先祖的风采，进贤洪桥这个神圣的地名，起源於我族的开基始祖宣公，这方美丽的热土，孕育了我们傅氏洪桥派。如今,洪桥历经沧桑，原来的旧貌不复存在，但由此地迁徙的后世子孙，繁衍播迁於赣、鄂、豫、皖等地。每个洪桥派傅氏子孙，无不情系洪桥，因为我们的根永远扎在这里，我们的血缘永远源自於这里。
家族尚有贤人出，各领风骚谱新篇。
立德崇善弘祖训，诗书孝悌代代传。
