近阅东坡居士之词作《定风波》,有感于词人的“见微知著”,仅通过野外途中偶遇风雨这一件生活中的小事,就能从寻常处觅奇景,于简朴中见深意,表达了词人旷达豪迈的处世胸襟,同时也寄寓着词人超凡脱俗的人生理想。遂度其所叙,发诸言。
《定风波》
三月七日,沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉。已而遂晴,故作此。
莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。
历史上不少文人因其所处的时代背景变迁和个人政治仕途的失意,往往会促成其在文学方面的造诣更进一步。
苏轼的写作风格在“乌台诗案”以后也有了巨大的转变,官场的尔虞我诈已让他失意,“清欢”的流放生活反倒给他带来了一种怡然自得的归隐之感。他不再醉心庙堂上的功名利禄,而是写诗作词、为民修堤。这时,亲近自然、寄情山水仿佛成了他的归宿。
《定风波》正是在这样一种心态下写就的。这首词作于公元1082年(宋神宗元丰五年)春,当时苏轼因“乌台诗案”被贬为黄州(今湖北黄冈)团练副使已有三年,最初的郁郁不得志早已被他释怀放下了,他越来越能从自己所处之地找到一些生活的乐趣。
就像这首《定风波》,写得仿佛作者很享受淋一场雨。从写作风格上来讲,《定风波》是一首记事抒怀之词,上片着眼于雨中,下片着眼于雨后,通过在雨中漫步、在雨后酒醒的场景转换,道出了词人在大自然里的微妙一瞬间所获得的顿悟和启示。
迈进作者的时空。清晨时分,天朗气清,词人与几个朋友一起去郊外游玩,正到高兴时,却下起了大雨。同游者皆抱怨连连,怪天公不作美,令游玩的兴致全无。可是有一人却与众不同,别人都在奔跑着找避雨的地方,他却听着雨打竹叶的声音,哼着小曲,悠哉游哉地继续走着。过了一会儿,天放晴了,于是他就做了这首词。
“同行皆狼狈,余独不觉。”这种不泯然于众的表现,就像周星驰饰演的唐寅:“别人笑我太疯癫,我笑他人看不穿。”在苏子看来,淋着雨,倒可以与大自然来一次亲密的接触,完全不觉得有什么狼狈。
“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。”不要害怕这树林中的风吹雨打之声,即使雨疾风骤、声势再大,你也可以充耳不闻;不妨照常吟诗歌曲、舒行徐步,倒还坦然些。“莫听穿林打叶声”即点明外物不足以萦怀,“何妨吟啸且徐行”则表现出自己虽处逆境、屡遭挫折,但并不畏惧、也不颓丧的倔强性格和豪迈情怀。下着大雨,避无可避,索性就慢悠悠地继续向前走。
“谁怕”,即不怕来,是苏子向大自然发出的呐喊和挑战,是词人不随波逐流、敢于面对人生坎坷前景的坚韧与自信秉性的体现。作者拄着“竹杖”,穿着“芒鞋”,顶风冲雨,以一种“身轻胜马”的姿态从容前行,传达出一种搏击风雨、笑傲人生的轻松姿态和豁达胸襟。
“一蓑烟雨任平生”,披着蓑衣,在风雨里漂泊一辈子也处之泰然。不期而至的风雨,也让一个人的心境更进一步,作者由眼前的一场风雨推及整个人生,在艰难行进的坎坷风雨路途中寻求人生的解脱之道。也许,面对人生的风风雨雨,只有不畏前路,才能镇定自若地走下去。
在苏轼的许多词作中,都不乏有这种宏大视角,如“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”,“哀吾生之须臾,羡长江之无穷”。将自己置身于广阔的天地中,发现人的一生只不过是短暂的片刻时光,根本不足以产生大风大浪。由此他顿悟,要将内心烦忧与心灵矛盾升华为超然逸俗的旷达胸怀,才能拥有不一样的人生格局。
待“料峭寒风吹酒醒”,淋了雨,再被风一吹,先前与友人聚会时豪饮的酒意顿时醒了大半。不仅酒醒了,作者也感到了“微冷”,身上略微起了一丝寒意。好在“山头斜照却相迎”,天晴了,山上的斜阳又露出了笑脸,与在雨中漫步的作者打了一个照面。
这就是大自然的无常,刚才还是大雨,现在却又斜照相迎。就像月亮圆了会缺、缺了又会圆,雨后便是天晴、天晴后亦会有雨,自然界里的阴晴圆缺、雨过天晴,既是无常,也属平常。
“回首向来萧瑟处,也无风雨也无晴。”回去吧,不管它是风雨,还是晴空万里,作者回顾过往,审视现实,平复了心情,发现在历经种种磨砺之后,无喜无悲,胜败两忘。
心境如斯,恰如明代的陈眉公在其《幽窗小记》中所写:“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天上云卷云舒。”
推及吾辈,关于生活,从过去的记忆里搜寻它的点点滴滴,也许正如苏子这寥寥几字所说的:“也无风雨也无晴”。平平淡淡才是真,真正的生活正是这波澜不惊的流年。也许某时某刻,生命之花会突然绽放光彩,或心境之水会莫名泛起涟漪,无论是安然时、祥和处,还是变故间、惊骇际,你俯瞰全局,慨然视之,也会有一种对庭前花开花落的宠辱不惊,对天上云卷云舒的去留无意。这是一份入乎其内,却不困于内,且能出乎其外的从容。
佛曰“菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃”,盖亦云焉。当你心静如水,为人处事能视宠辱如庭前的花开花落般平常,才能不惊;待去留如天上的云卷云舒般无奇,才会不在意得失。对世间事、对万般物,都需要用一颗沉静的心、一种豁达的态度去审视看待,才能不妄想执着,才能超越桎梏、升华心灵,进而笑傲人生。
(完)