最后的时候大咒佛法宣起，除了哪些上咒的精英，回玄的佛法，还有再加重的很多法会佛差精髓，而这些大唱佛调，才是显然佛教传到中国来，中国人特别有大秦根基，所以大秦根基是在中国显然厉害的，在好多中国佛教呢？大秦佛教都仅仅限于这个加重，出家中基本上也是大发衷心，源于大秦时超，所以我们看这些在家出家和他这，那我们平时是发戒呢，都令人震惊，也是其他的，如何震惊啊，赶往经啊，哪些菩萨戒，正因为大地也很明显，但是在家出家和尚，在红尘世间该怎么样去修行，其实他也应该做也不应该做，前几天我们都讲了，修行不就在这两个方面去落实，行正作恶，起心动念，待人接物，不管你是出家还是在家，其实就在自己三念过程中看看自己，哪念些该做，哪些不应该做，他也一样分的清，为什么分的清这些东西呢？因为起心动念是有因果的，你的心是没在起好的时候，不仅仅是损伤自己，兼有可能损伤别人，损伤家庭，损伤社会，所以说我们一个人的力量其实是满大的，不要说你起心动念力量多大，起心动念力量可大了，在世界上有个叫蝴蝶效应的，什么叫蝴蝶效应呢？在地球的另一端，有个蝴蝶在哪煽翅膀，在地球的另一端，可能就研发成一个大的灾难，事故，一个蝴蝶两只翅膀能有多大力量，但它居然也可能引发一系列的问题，其实我们一个人也是如此，你看你在家庭里面，早晨出门的时候，哪个心态没有把握好，会和家里面的人吵嘴啊，生闷气啊，生烦恼啊，你看你今天带着烦恼出门，你走到哪儿，哪些烦恼就传到哪儿，人家见到你高不高兴啊？不高兴，一个传染一个哦，这个力量就大了，所以说每一个人都在付出，但是对自己付出的这一段事，你一定要反醒一下，你给世间带来什么，你对别人带来什么样的影响，不仅仅是影响支持，你同时也在影响世界上，而社会性的，人是社会性的存在，同样的一天在单位里面，你要把情绪呀，烦恼呀，是非呀，压力呀带回家，我看你家里面也够呛，你看我们今天处理不好关系，就在家里面把不好的东西带到单位上去，从单位上我们又把不好的东西带到家里面去，发现没有，交响染物，但是我为什么会把这些不好的东西带过去，带过来啊？整个世界还是我们一个时期，一种烦恼，一种无知，我们的运往往就从这些无名，无知，纠结，习气，哪些不好的罩着
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