今晚是奇葩说的冠军之夜,最后巅峰对决的辩题是“懒是不是人类之光”。
一开始我是站在正方,我觉得懒是人类之光。有一次部门老大在讲程序员该具备的几条特质,其中有一条是“常用控件要封装、抽象”,我听着觉得内容挺好,就是有点无聊,于是提议把这一条改成“懒惰是程序员最优秀的品质”,大家听了会心一笑。后来,我们部门的QQ群就改名叫“懒人集中营”了。
就像辩题说明短片里说的“懒人总是牛逼闪闪的存在,因为懒,他们思考更省事的方法,懒得走路人们发明了汽车,懒得写信发明了电话,懒得干活发明了机械。因为懒惰,人们开动大脑发明创造,只为让生活变得更美好!在人类的长河里,懒简直就是一座闪耀着智慧之光的灯塔,指引着人类进步的方向,照耀着文明发展的永恒目的,熠熠生辉……”
这些观点我完全赞同,所以毫无疑问我是正方的。可是当我正准备为姜思达摇旗呐喊,“思达必胜”的时候,我悲哀地发现一个现实——“懒人集中营”中呆着这个世界上最勤奋的一群人了。白天上班不断在讨论需求、讨论产品、讨论设计、讨论算法,晚上加班到十一二点,第二天还正常上班,周六日还来公司继续Coding,这样还说他们是懒鬼,怎么定义勤奋?
当我再深入地思考这个辩题时,我头脑中出现这样一幅画面,现在要举行“人类之光”颁奖晚会了,你有提名权,你会提名谁?你希望谁获奖?
在我心目中,我觉得有两类人跑不掉:一是为人类技术进步提供理论基石的科学家,如牛顿、莱布尼兹、爱因斯坦;二是为人类社会发展贡献良知的哲学家,如启蒙时代的孟德斯鸠、卢梭、伏尔泰,这些提出公平、正义、自由、平等的伟人。
你能说牛顿是懒人吗?《自然哲学的数学原理》集结了他多少个日日夜夜的观察、演算、分析、思考,才能一版再版,被认为是古往今来最伟大的科学著作。
你能说卢梭是懒人吗?光《忏悔录》一部就有28万字,更不要说他还写了《论人类不平等的起源和基础》、《社会契约论》、《爱弥儿》等光照千古的作品,别说他写着累不累,光看这些文字就够你勤奋一阵子了。
曾经有个牛人说了一句特别牛逼闪闪的话,那句话是“给我一个支点,我就能撬起整个地球!”,说这话的人叫阿基米德。你知道他有多勤奋吗?
他们国王怀疑工匠私吞了黄金,做出来的金冠并非纯金,请他来检验一把。这顶金冠确实和当初交给金匠的纯金一样重,又不能把王冠打碎挨个检查,怎么呢?阿基米德冥思苦想了很久,都找不好方法。有一天,他在家洗澡,当他坐进澡盆里时,看到水往外溢,突然想到溢出去的水的体积应该和坐在里面人的体积一样(指在水里的部分)。这样就可以用测定固体在水中排水量的办法,来确定金冠的体积。如果体积也和当初纯金的一样,那就是完全的纯金。当他发现这个时候,他兴奋地跳出澡盆,连衣服都顾不得穿上就跑了出去,大声喊着“尤里卡!尤里卡!”(ερηκα,意思就是“找到了”。)
“不疯魔不成活”,只有在一个领域内不断深耕细作,才有可能获得智慧王冠上的钻石。“业精于勤荒于嬉;行成于思毁于随。”古人诚不欺我,现代人也提炼出来了“一万小时天才理论”。
人确实越来越懒不假,懒也确实可以作为人类文明发展的衡量标准,但这是文明发展的结果,而不是文明发展的原因。推动整个人类文明技术前进、社会进步是那些勤于思考、勤于实践的人,是那些用自己的智慧成果让人类普遍变懒的人。
历史是公平的,也许有些人的勤奋没有被他所处的时代完全认可,可是随着时光流逝,人类总有一天会感受到了他们智慧活动成果带来的好处——社会变得更加舒适、人性化,也就是人变懒了。那一刻他们的名字会被记入历史,他们本人也会被送入先贤祠供后人怀念凭吊,被称为“人类之光”。
因此“懒得走路,选择坐汽车”的人不是人类之光,绞尽脑汁思考、最终发明出汽车的人才是;“懒得写信,直接打电话”的人不是人类之光,发现了电磁波、无线电原理的人才是;“懒得干活、用机器收割麦子”的人不是人类之光,发明这些动力设备的人才是。因为
懒不是人类之光,让别人变懒的人才是人类之光;
懒人集中营,只对勤于思考和实践的人开放。
Panda
2016-05-21