“露水的世，虽然是露水的世，虽然是如此。”

——小林一茶

提起“小确幸”，

人生中有哪些小而确的幸福呢？

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2015-09

路过隔壁办公室，恰好明白凭窗摆大叶绿植的好处。

窗风动荡，叶影婆娑，真是好看。

1997-07  10岁

和表姐表妹去河里捡石子。

她们喜欢的，大抵是“它看似什么东西”，

像只鸡、像颗心、像匹马......

我喜欢的，我会说我喜欢它的质地，喜欢它的图案.

这一颗鹅卵石那么的圆而光滑，摸着有水汽；

这一颗石头下暗藏着花纹，像一种有生命的瓷器一般；

至于这一颗，暗沉沉握在手里特别的重，敲击着会发出金铁似的声音……

它们大略很相似，又每一个如此不同。

在狄更斯的《炉边蟋蟀》里，他写到空气里有一种小精灵，它飘在炉火散逸在空气里的小火星里；蹲在炉边筑窝偶尔闲散走过的蟋蟀的叫声里。当看到这种小精灵的时候，人们会觉得幸福，这种幸福会让人重新审视自己的生活。

“重新审视”就像遇见一件全然不同的事一样。因为面对同样的事件，从不同的眼光去看，所见的结果是截然不同的。

这和茶道有些类似。是以生活寻常的材料，以直面生活之苦的姿势，而后并不去消解它，仅仅是在直面中，停留住一丝宽慰……一个苍凉的手势。

因而小小的，确定的幸福，先意味着，面对了“有生皆苦”的底色。然后直面，在直面这底色的基础上，活好平凡中的不平凡，珍重善待每个时刻，提炼出寻常日子里的一丝不寻常。

在心理的观察上，这也就是“成年人”和“小孩子”面对事情的不同。“小孩子”想要改变这个事情，无法在外界改变，于是在自己的心里改变——心里装上一个哈哈镜，所见的世界便不同了。

成年人和小孩子不是用年龄划分的。进入咨询环境，很多人正是因为无法面对真实世界，而抓住了一个心里的幻境不放。

而成年人要先面对，面对生活本相，无论它多么不宽容、不梦幻、不包容你。先真实地走进这生活。“不要温和地走进那个良夜。“

自己进入这丛林世界，在刀枪里寻找法则，而后……且以日子为容器，寻找小的幸福的时刻，将这个时刻变长一些。

2015-09

办公室的窗帘，我买的时候，鬼使神差的，就算有遮光需求，仍然选了上学时那种蓝色薄窗帘，半透明的。

于是光照进来的时候，隔着窗帘，在地上投深深浅浅的影子，风过来，影子便从这边深一些，变成那边深一些，像林里的树叶一样沙沙变幻着。

仿佛看到光线流动的声响：“风移影动，珊珊可爱”......

水上的日头，也是这样流动着。

在水边，蹲坐的人，长久的凝望水面，静默——

或许，这便是东方的哲学......

2016-05

像我这个年纪的人不开心喜欢逛菜市场不知道算不算奇怪...

不过，看那些人来人往，人们认真的表情：“姑娘我这个XX是真的好吃你试一下就知道”，眼睛看着你，说着说着自己先笑了...

我觉得有意思，觉得这些人这些事都很有意思...

高中时就和一个爱写作的妹子一起翘了课，她拉我逛东逛西。

那种挺老的，反正年纪比我大的菜市场——看小摊，看看人群，偶尔在哪个停下来，如果掌柜也看见了我，冲我笑一下，那么就拎着某件零食回家；从五金店一个个看指甲刀；或者去超市买一颗小白菜回去做汤。

站在路边慢慢看他们在斜阳灯火里收摊，或者看清晨细细地铲碎蜂窝煤垫在地毯下雪地上防滑。

X年X月 | 木心

“从前的日色变得慢。车、马、邮件都慢。一生只够爱一人。”

在《炉边蟋蟀》的最后，狄更斯写到了一个大团圆的结局，几乎没有一个孤独的人，炉火里火苗跳舞，蟋蟀偎在炉边不时歌唱，炉火的光照在心爱的女人的脸上……

那个每天为怀着喜悦劳作着，爱着那男人的女人……可是一转身，为什么只是空空如也的客厅呢？

火苗也早已熄灭了的，蟋蟀不在那儿，炉火旁的女人也不在那儿，只有那老去了的、白发苍苍的、垂着眉的男人，就像作者本人，忽然走进了自己的书，坐到了那冷透炉火对面。

爱讲笑话的人自己从来不笑，会写童话的人未必生活在童话之中。因为，“匮乏”比“充足”更能令我们懂得一件事物的本质，偶然得之便是小确幸了吧......

沙漠里，水远比在水乡里甘甜。