《诗经·邶风·旄丘》
旄(máo)丘之葛兮，何诞(tán)之节兮。
叔兮伯兮，何多日也。
何其处也？必有与也。
何其久也？必有以也。
狐裘蒙戎，匪(bǐ)车不东。
叔兮伯兮，靡所与同。
琐兮尾兮，流离之子。
叔兮伯兮，褎(yòu)如充耳。
字词注释：
旄丘：高丘名。
葛：葛藤，蔓生植物。诞：蔓延、伸长。节：藤节。葛藤蔓延生长，喻时光迁延。
叔兮伯兮：对贵族、诸侯的称呼，指前来援救的他国君臣。
处：安居不动。与：同伴、外援。
蒙戎：蓬松纷乱的样子。狐裘蓬乱，比喻处境困顿。
匪车不东：不是没有车子向东来，而是对方不肯前来。
靡所与同：没有人与我们同心共济。
琐、尾：细小卑微。流离之子：流离失所的流亡之人。
褎（yòu）如充耳：褎，盛服；充耳，古代冠冕上塞耳的玉饰。指贵族衣着华美，却充耳不闻流亡者的苦难，对求救之声置若罔闻。
白话译文：
旄丘山上的葛藤啊，藤蔓为何蔓延得这般绵长。
各位君子啊，为何久久不见前来相助。
为何安居不动？想必是有别的同盟。
为何迟迟不来？一定是另有缘由。
狐裘皮毛蓬乱不堪，不是没有车马东来。
各位君子啊，却没有人与我们同心患难。
我们渺小卑微，都是流离漂泊的人。
各位君子啊，衣着华美，却对我们的苦难充耳不闻。
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《旄丘》是一首流亡者的求助怨歌。旧说为黎国遭祸，黎人流亡，向卫国诸侯求救，可是卫国的贵族迁延观望，迟迟不肯施以援手。诗人站在高丘之上，翘首盼望援军，久等不至，心中满是失望、委屈与愤懑。
第一章以葛藤起兴。葛藤不断蔓延生长，暗喻日子一天天拖延过去。登高远望，盼望救援，可盼望的人迟迟不至。“何多日也”，一句诘问，饱含焦灼：为什么这么久，还不见你们到来？
第二章诗人没有直接斥责，而是自我宽慰、揣测对方：为什么按兵不动？大概是另有盟友；为什么久久不来？想必有别的缘由。这是一种无奈的自我开解，明明心中已经失望，还在替对方寻找借口，越是体谅，越见内心的煎熬。
第三章现实刺破幻想。我们处境窘迫，狐裘都凌乱破败，并不是没有车马可以东来，而是你们不愿同心相助。希望破灭，失望开始显露。
第四章是全诗情绪的高潮。我们本是流离失所、弱小无助的百姓；反观那些身居高位的君子，锦衣华服，却对我们的苦难充耳不闻。“褎如充耳”是全诗点睛之笔：外表华贵，内心冷漠，对苦难视而不见。从期盼、揣测，到失望，最后化为尖锐的讽刺。
这首诗写的是弱者向强者求助，却遭遇冷漠与推诿。
盼望援助，却等来拖延、观望、视而不见。诗人的悲哀，不止是自身流离的苦难，更在于世道的凉薄：身居高位者，拥有能力施以援手，却选择充耳不闻。
后世成语“充耳不闻”，就出自此诗“褎如充耳”。
