记得前几年，央视国家宝臧刚开始播放的时候，受这部电视节目感染，我去了趟了陕西历史博物馆，没想到和我一样的粉丝居然那么多，当天光临的游客里三层外三层地排队，那么多人排队大家的热情一点不减，老中青幼四代人皆有，可以说盛况空前，我的历史知识储备不多，也赶了一次潮，在我的经验中，国人生活中最忌讳排队，一见排长队就会掉头离开，这一次大家都有秩序地排着队，这一幕让我耳目一新，那个时候，国人才开始出国游，给世界留下的印象有点特别，特别是排队的观念，话题特别多，当年都用素质高低来说事，普遍存在着，外国的月亮比中国圆的心理暗示，我和大家一样排在对列里，脑子里还在进行着排队的中外争论，最后还是怀疑到素质高下的结论里，在这趟电视节目播出前，像这么被广泛关注的公共服务产品应该是不多见的，国内旅游还不是那么热，景点也没有这么集中的人流，陕博的有序排队确实为我认知中中外谁的月亮亮这个问题，以及排队的讨论深刻至素质问题，有了更多的说服自己的正能量信心，当天排队过了一个小时，好像是五一长假过了，五月上旬的一个星期日，西安市的春天很短，进入春季没多长时间，特别是五月的西天，一到中午，碰到万里晴空的好天气，站在太阳底下，那可不是春光抚面，真实的体验是骄阳如火了，晒一会外套就穿不住了，如果这时你的心思有点诡异，你用很生物的带着灼热目光看着周围，稍有那么一点带着很多欲意痴心，会有时不时出现在视野里眼前一艳的景观，你碍于面子却偷着乐的让自己的视野将那种春光乍现的瞬间尽可能一网打尽，春季里人和花一样，都会有个绽放的转回，这种目光可能与自然不谐，也不能这样说，这也是自然欲望和自然精神，否则人们常常会说出那种丈二和尚摸不着脑袋的句子，这么美丽它为谁绽放。

人群中这种游离的移动的目光，那个年龄段的人居多，这是个社会经验已经有过的答案，他们被定义为油腻族群，男女均有，正因为这种猎手式的目光让本该自然的逻辑有了不同的波动，波动下的潜力量推着，期许的情绪让那绺乍现更加有想象空间，排队的人群还在延伸。

流动买冷饮的摊贩在周围晃来晃去，看来他们的生意不错，排队人群十有六九手里都执着西安的招牌冰棍，钟楼小奶糕，以及豆沙冰棍，我还在人群里看了久违的冰峰汽水，还是过去的老包装，瓶子的形状都没改变，西安人和西安商家一样的轴，被外人视为保守的思维西安人却把它当成文化传承。

足足个把小时终于排到跟前，博物馆是免费参观，凭个人有效证件可以领到门票，这一切都很顺利，终于进入了陕博馆，现在回忆着当时的记忆，几乎都忘得差不多了，自己对于文物知识是贫乏的，实在是走马观花般的，人多驻足的文物丶自己也拥到人堆里，扬着脑袋，一副略有感觉的深沉，其实狗屁不解，搜尽记忆好像有几个唐末十六国的铁器与我家住的地方有关，它们是在现在西安市东边黄河厂和华山厂的五大年代考古发掘物，方知自己住的地方过去也是古代先民居住地，关键是眼前的文物把千年历史一个子给连续上了，都说西安和洛阳开封一样，往地下挖，可以从土夯结构上看到，它是历史上的朝代的迭加，夯土可以佐证历史，再出点文物之类的物件不是更有意义。

陕博馆是个可以来回去很多次不觉得厌烦的地方，里面的文物太丰富了，可惜我只去了一次，就那么一次，我都想学文史了，如果都把里面主要的东西编辑成故事也是人生一大幸事，可惜生活不光是仰望，更多的要面对苟且。今天坐在书桌前想起那次陕博体验，可能是时间久了，忘却了，为了忘却的记忆，我拾缀了一些朦胧的回忆，太朦胧了不能具像，连具体详细的信息都无法描述，把它们称为唐末铁器多么的遗憾，它们在陕博馆占了很大一方位置的。

那次的体验感己然朦胧，就如上述着笔馆外的记忆比馆内还深刻，这么的本末倒置，抓紧芝麻弄掉了西瓜啊，应该是感受馆内的知识点干货惊喜触动心灵，可是由于自己备课不足，与文物的神性擦肩而过，那些千年能量物再现在自己面前，自己居然无动于衷，看来是场鸡鸭对话的尬聊，它们展示出的能量赋予了与它们神性相通的人，真正的对面相逢不相识的交错。

看来自己一俗人，唯有对俗人的事情上心，那个长龙般排队人流让我感怀不少，这个场面在我小时候记忆里相逢过多遭，

在那个物质紧缺的年代，人们的生活物资都是从国营副食店里买到，没有别的渠道，我们家住的地方在东边是个人口密度较大的区域，在我的记忆里，离家走十几分钟有个疏菜副食商场，每天早上都供应豆腐，豆腐的贩买柜台前排队的人流也是层层环顾，那时的人们的观念排队是个很常态生活方式，饭馆吃饭排队，买菜排队，买布料排队，坐公交车在站牌旁边排成长队，排队是件很常态的事情，好多文学作品里描写到肉店卖肉的队伍也是一条长龙，那个时候供应某种生活资料可不是现在这样，商场里的货物永远买不完，当年货物到商店里的数量有限，人们一听说什么货物上柜，口口相传都来购买，先到先得，由于货物有限，一般都是限量贩买，那时真正想得是为人民服务，让更多的人都能买到货物，商店根据来货的数量，然后估计出多少等量份额，张贴公示告诉顾客，排队的人心里也有个估计，快到年底肉店一般都有几次豪华贩买，说出来现在的人肯定会发笑，可是当年那可真是顶级豪华的一件事，我买了这么关子，大家肯定要问我商店里买什么高端品牌，这里我要揭开这个关子了，大家站稳脚跟，气沉丹田，不要激动，可能大家想不来，我直接揭开了，它就是猪头肉，路遥，张贤亮，陈忠实，以及很多大咖的作品里都有点描写，而且写得很生动，也很生活有趣，满满的的人间烟火气，由于猪头的数量有限，排队者的复杂心绪，那种和猪头肉买店各种变化因素的博弈情绪，买到与可能买不到的复杂心情，买到者的喜悦夸张的感觉和排队马上就要到了，猪头肉却己售完，那份失落而又郁闷的状态，真是一场喜怒哀乐的悲喜剧。买到猪头肉的幸福感非要我当下的某种拥有意义相pK，房，车有了的幸福感与之相匹配，这里比较的不是物质层面，而是心中的幸福感，我不知道自己说清楚了吗。

排队后来消失，生活资料充溢了，中国人学会了经济建设，实现了良性循环，中国的盘子大，实现良性循环的经济一下子实现腾飞，生活变得日新月异，人们不在排队了，物质生活的繁荣让人们觉得缺了点什么，我上学的时候，有学好数理化，走遍天下都不怕，学校里还没毕业，又出现学金融热，学法律热，观念形态变化得那个快，一下子知识成了生产力，这种快速发展带来变化让我们惊鄂，一骨脑塞进脑袋里一大堆东西，恐怕大多数人和我一样大脑缺路了，外界一直在变，我们却恐惧变化了，跟不上前面的车了，被甩在路上了，那个时候就没有见过人们排队，社会产生物质创新比人们物质需求更快，社会的想象力比人的想象力丰富，这个时候人们都很浮澡，追逐很多荒诞的元素，当年崔健的摇滚一下子撕开了个想象力的口子，紧接着外来的东西被当成时尚潮流，人的想象力一下子曝发出来了，这个时候人们看清了自己需要精神认知的公共服务的东西，物欲追逐已经到了瓶颈期，精神需要的东西到底是什么，像国家宝藏这类节目让我们的耳目身心都是一个惊艳，海外视角吐槽中国人不排队，可我在陕博看到的是有序的排队长龙，从那之后吐槽的声音渐少，现在己经绝迹了，现在公园博物馆，图书馆这些公共服务产品都是免费的，公共服务的有序参与让我们有了更多更好的精神生活体验，排队也重新回到了我们的生活，过去常觉得外国人有个宗教信仰，人家的心灵结构有层次威，可以在谈钱的生活之上有个谈情怀的高度，其实我们民本思想中也有，比如传统经典里让我们多读书以读书养情怀，外王內圣，这句话不用多解释，里面的逻辑是一样的，我们的内圣和外国人的神灵一样是信仰是情怀，他们抽象到神的人格化，我们都具体，可以操作，书中有颜如玉有黄金屋有理想国度。