今天是5月份新一期30天共修论语正式打卡的第25天。
今天是心情很糟糕的一天，主要原因是上海的董事长给我出了一道难题。他想要带着一帮总公司的人组团来武汉隔离，希望通过在武汉隔离14天后，彻底恢复自由，如此一来就可以自由的在全国出差了。
但问题是，现在上海还属于敏感地带，到武汉来并不那么方便。今天反复给市疾控中心、区疾控中心、社区、园区打电话，总的了解的情况是这样的：
上海自驾来武汉，需要先向社区报备，社区同意接收，就可以带好相关手续资料来；社区不同意接收，就不能来，会存在在高速口被劝返的可能。如果来了，执行“7集中+7居家”的隔离政策。
如此一来，症结点就在于，武汉能否找到一个社区表态可以接收。目前了解的情况是，公司所在的园区不行，要求必须去居住地社区；居住地酒店社区表示要跟防疫指挥部报备，听他们批示，打到防疫指挥部，又表示要咨询社区，就这样来回踢皮球。
说到底就是，谁都不愿意做承诺，谁都不愿意担责任。而上海的董事长呢，似乎是铁了心，一定要来。
这真的就是难道我了。让他来吧，万一在高速口被拦着不让下，掉的大；不让他来吧，这明显是我办事不力。反正，此刻的我就如风箱里的老鼠，两头受气。
怎么办呢？
今天忙碌了一天，各种咨询、打电话、想办法，打电话打的口干舌燥，也没弄出个所以然来。只得把相关情况跟他告知了，最终的决定在他。
就为这事，武汉的老大笑我说：你看这就是老大在考验你，这事儿你要是办成了好说，办不成说不定老板一生气开了你都有可能。
虽然是笑着说的，但这话真的是挺重的。到我这个年纪了，三十多岁，别人一说就是开人，听上去能舒服嘛。
由此，不得不说，还是自己的核心竞争力不够硬啊。要不然也不至于因为这点小事就有了这一出。
想到这里，顿时觉得有点透心凉。也再次觉得，还是自己的修为不够啊，一点小事就不淡定了，这论语还是学得不够透，用的不够好啊。
此刻啥都不想了，只想冷静冷静。好了，说说今天学习的内容：
01
南容三复白圭，孔子以其兄之子妻[qì]之。
三复白圭：多次吟诵“白圭”之诗。《诗经·大雅·抑》有诗句“白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可为也。”意思是白玉上面的污点，还可以把它磨掉，但说话不谨慎而出错，却是无法挽回的。南容三复白圭，目的是告诫自己说话要谨慎。
这句话的意思是：南容把“白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可为也”几句诗反复诵读，孔子便把自己哥哥的女儿嫁给了他。
学习心得：
1.这句话告诉我们：人小心说话，人要谨言慎行。因为孔子喜欢那些做事踏实、说话慎重的人。南容反复诵读“白圭”诗篇，是有感于白色圭玉上的污点尚能磨掉，而人的言语一经出口就难以挽回。足见他注重言语谨慎，亦必能谨慎行事，求其无缺，孔子很欣赏这样的人。
2.俗话说，半部论语治天下，一句论语益终身。从南容三复白圭也可以看出找到人生格言的重要性。因为人生格言的意义在于指导人生方向，调整你的行为，在困难或者迷惘时为你照亮前进的道路。人生格言并不用多，可能有一句就够了。南容选择的是《诗经》中的“白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可为也”，它可以帮助南容养成慎言的好习惯。在学习《论语》的过程当中，你大概也掌握了很多名言警句。如果你能从中挑选一句作为自己的人生格言，为自己加油鼓劲，这也是学习《论语》的意义之一。
02
季康子问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不幸短命死矣，今也则亡[wú]。”
这句话的意思是：季康子问：“你的哪个学生比较好学呢？” 孔子回答说：“有个叫颜回的学生很好学，可惜他短命早逝，现在已经没有这样的人了。”
学习心得：
1.这又是对颜回的夸赞，可见颜回真的是深受孔子的喜爱，也是孔子眼中最好学的人。
那颜回的好学在哪儿？关键是“不迁怒，不贰过”。怎么理解呢？
我们需要知道的是，不迁怒，不贰过实际上是很难做到的。因为当你生活中遇到了挫折，是很重要的学习的机会。但这个时候我们一般很容易迁怒别人，认为不是自己的问题，那就失去了很重要的学习机会。那为什么会这样呢？是因为我们的认知失调。比如，父母骂孩子，老板骂员工，为什么会这样？因为人会因为自己的无能而愤怒。父母也好，老板也好，都会是因为自己的无能、无力、恐惧而愤怒，这实际上是掩饰自己无能和恐惧的方式。
2.这句话也告诉我们，好学的人实在太少了。你想啊，孔子弟子三千，他只认为颜回好学，足见好学的人很少，或者说，以孔子的标准来判断的话，好学的人很少。
3.延伸出来的一个问题是：为什么孔子一直对颜回念念不忘呢？
因为颜回在遇到问题时，总是会先“求诸于己”，多思考自己的错误和改进方向，而不是迁怒于他人，只有这样才会避免重复犯错。孔子说颜回短命，是因为颜回在四十出头时就去世了，走在孔子之前。孔子失去了心目中的衣钵传人，悲痛不已，这才对颜回念念不忘。
