一
老子《道德经》中，很多语句和我们平时的理解相反：
①柔弱胜刚强。
②曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。
③夫唯不争，天下莫能与之争。
人生经历过来，好像这些话挺有道理。
二
沙丘政变中的赵高和李斯，为了扶持胡亥继位，不惜篡改遗诏，最终却导致秦朝迅速灭亡；
东汉灵帝时期的何进，因独揽朝政大权而引发宦官的不满，最终惨遭斩首；
董卓进京后独断专行，祸乱朝纲，最终身死族灭；
清朝康熙晚年的九子夺嫡，更是骨肉相残，令人痛心。
《红楼梦》中的王熙凤，机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。
《哈姆雷特》中的克劳狄斯，为了争夺王位，不惜毒死自己的兄弟并娶其妻为后。在内心的煎熬和哈姆雷特的复仇下，他失去了王位和生命。
《史记》《资治通鉴》里，更是胜王败寇，你方唱罢我登台。
这些事件告诉我们，争，只会带来悲惨的下场。
但功名利禄谁不想要？路上熙来攘往的人，无非都是追名逐利者。
争，争的是马斯洛需求层次中的生理需要、安全需要、被爱需要和被尊重需要。
争是一种本能，一种欲望，还需要教吗？
三
一个不争的人，表面上是示弱，好像失去了什么，其实他什么也没有失去。他就是一个完整的人。
当别人争斗不休、疲惫不堪之际，他却能泰然自若，心无挂碍。
当别人面红耳赤、头破血流的时候，他却能悠哉游哉，全身而退。
不争，是一种智慧，也是一种境界。
它让我们能够超越世俗的纷扰，专注于自己的内心世界。
当我们学会不争时，就能更好地与他人相处，建立良好的人际关系；
就能更好地面对生活的起伏和变化，保持一颗平和的心态；
就能一往无前，心无旁骛，更好地实现自己最大的价值和更美好的梦想。
四
《庄子·秋水》篇里有一个故事：
惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鹓鶵，子知之乎？夫鹓鶵发于南海而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食,非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓鶵过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我邪？”
惠子在梁国担任相位，庄子前往拜访他。有人告诉惠子，庄子来是为了取代他的相位。因此，惠子感到非常恐慌，在国内搜寻庄子三天三夜。
庄子见到惠子后，并没有直接提及相位的事，而是讲了一个关于鹓鶵（一种神话中的神鸟）的故事。
庄子说，鹓鶵是一种高贵的鸟，它从南海飞到北海，只栖息在梧桐树上，只吃竹子的果实，只喝甘甜的泉水。
而鸱（一种猫头鹰）得到了一只腐鼠。当鹓鶵飞过时，鸱仰头对鹓鶵发出警告的叫声“吓！”
志向高远的神鸟鹓鶵怎么会看上鸱的一只腐烂的老鼠呢？
五
如果教育可以教争，也可以教不争。我想我选教不争。
不争其实是不露锋芒，不动心。
不动心，太难！
王阳明以不得第动心为耻。一般人做不到。
这内在需要多强大的力量！
教孩子积蓄这种力量，岂不是更好？
