台湾高雄大寮监狱的六名囚犯，在成功劫狱后，却以饮弹自尽，彻底了断，而且十分决绝！这无论如何，令人感觉匪夷所思。因为，他们的行为，违反了劫狱的常理。按理说，劫狱不就是为了自由么？可是，这个常理，却被他们的行为，彻底颠覆。
沙雅达人除了震惊，第一时间想到的，却是一句名谚：自杀者，被人遗忘；活着者，被人嘲笑。
这名谚大概可以解释，饮弹自尽者，为什么替先行自尽，而一息尚存，正在挣扎的赴死者，䃼上一枪的原因。当然，他们视死如归的那种决绝，实际上也为这句名谚，注入了新的内涵一一人们不会忘记他们的壮烈！
从已经透露的消息来看，这六名劫狱成功者，其实只是为了抗议，抗议假释和保外就医的不公。因为刚刚获得保外就医的陈水扁，他的身份是＂台湾前总统＂。虽然台湾的民主政体，搞的是司法独立，不从属于任何政党。但是，台湾的司法，仍然存在人为的倾向性，或者说遭遇蓝绿的操弄。
从媒体透露的材料来看，这六名劫狱者硬是向世人展示了“盗亦有道”的真缔。甚至让人看到了司法独立，对于人犯的改造（台湾称作教化）有着明显的成效。这最大的成效，就是让这六名曾经的恶魔，人性回归。这六名罪犯，分别是郑立德（杀人，刑期28年半）、靳竹生（强盗，无期徒刑）、黄子晏（毒品，刑期25年）、秦义明（盗匪，刑期46年）、魏良颖（毒品，刑期34年3月）、黄显胜（毒品，刑期34年2月）。其中郑立德，还是台湾的黑道竹联帮尊堂堂主。这些人，曾经是多么凶残，从他们的刑期，就可见一斑，绝对是社会的垃圾。可是，通过台湾大寮监狱的教化，他们在这次劫狱中，却没有伤害无辜，更没有报复社会。被劫持的人质安然脱险，监狱的设施，毫发无损。一句话，以激烈开场，以平和谢幕。当然，殞落的是六名人性已然回归的人犯。他们在和家人约见后，痛饮了二瓶大曲酒，痛斥了司法存在的不公，随后踏上不归路。
诚然，自杀者，被人遗忘。可是，沙雅达人觉得，他们应该会被人记住，而且被人称颂，也可能被人记入史册，尽管有可能是“野史”.....
（2015.2.28）
