五.

“请容我懈怠一会儿，来坐在你的身旁。我手边的工作等一下子再去完成”…

在努力接近神性的路上，我们可能会感到累，想要放弃，想要懈怠一会儿，但这只是一时的冲动，如果我们肯坚持下去，就算未来我们没有成功，但至少我们努力过了，未来在回想这段日子的时候至少不会后悔。而这个过程，也算是一段美好的记忆了。

有一位老师说过，过程错了结果就错了，所以如果我们不坚持去做这件事，而是去懈怠，去放弃，这样我们离成功就会越来越远，也不太会有可能会成功了。

六.

只因我是一个歌者，才能走到你的面前。

—泰戈尔吉檀迦利之旅。

你是神性，我是代表所有正在努力接近神性的人。

为什么有人可以成功的绽放，有些人却始终不会成功绽放，不能怪任何人，只因为我们努力不够。

你不努力谁都不会给你想要的生活。

最近看简书的时候，看见有人质疑这句话，他们说：那你的意思是努力了就能拥有你想要的一切咯？但其实我想说并不是，努力了不一定会成功，但是不努力一定不会成功。

就算最后我们没有成功完成这件事，但至少我们努力过了，至少我们可以把这件事当做一段美好的回忆，至少后来不会后悔当初为什么没有去努力去做这件事情。

七.

“虚荣心”，提起这个东西，可能有很多人都会嗤之以鼻。但其实虚荣心这件事物，其实是很平常的一件事，可以说每个人都有，只是有些人把它“压制”住了而已。

在我们前进和努力接近神性的路上。往往会有一些外在的东西来影响我们，但我们不能被“他们”所影响。虚荣心会导致我们走上错误的道路，使我们后来追悔莫及。

在这首诗中你是神性，我是正在努力接近神性的人。

而“衣饰的骄奢”，我个人认为就是我们在前进的道路上，遇到的其他一些坎坎坷坷。他们会插在我们成功的道路中间，成为我们和成功之间的“合一之玷”。

“骄奢”和“虚荣心”这两种事物都是很不好的事物，我们千万不能被“他们”所影响了。

八.

第一段话让我不禁想起了《人生遥控器》这部电影。自从男主得到遥控器之后，他的生活就变成了一场游戏，没有任何的意义。

我认为人生不应该被控制，人一直都活在那种不能预知未来的“心情”中，你能控制你的人生，可以让一些不好的东西从你的人生中消失，但也许更重要的东西也已经从你身边消失了。所以我觉得人生不可预知，不可控制。

而游戏，又想我们平时说的舒适区，就像在泥潭里，一旦陷入便无法自拔。

我从不相信有什么奇迹，只相信无数次的练习来换取最后的成功。最简单的音调需要最艰苦的练习。总是羡慕别人的结果，却不崩想过他们的努力。总认为上天就这样不公，但其实并不是，没有人能随随便便成功，可能有人会抱怨过程太艰苦，可只有经过许多个艰辛的日日夜夜，才可以破茧成蝶，奏响美妙欣喜的乐章。

九.

只因为我是个歌者，

才能走到你的面前。

—吉檀迦利之旅。

这首诗里的傻子，其实就是充满了负能量和欲望的我们。

欲望，人都会有，但为什么有些人能够控制住自己的欲望？因为他们知道欲望这种东西是会害“死”人的，欲望这种东西，可以在一个人对一件事情充满希望的时候，把那个人压垮，使那个人失去了成功的希望。而欲望也可以成为你来努力的动力：当我们想要放弃的时候，就去想这种放弃的欲望，我们以后再回过头来看这一段日子会不会后悔，会不会因为这一段日子而担一些责任。如果说会，那我们就别想着要去放弃，要借着这种欲望来当做自己向前努力的动力。

那在我们身边会不会也有着这样一种动力呢？其实是有的，比如说别人对你的指责批评以及表扬，可能有人会问：“为什么别人对你的指责批评也是一种动力呢？”其实我想说，因为别人对你的批评指责也是一种对你的不同的尊重，我们可以把他的批评指责在自己的心里自动转换成在给你指导，在给你说你走的那一条路的方法可能是错的，正是这样，我们才更要去努力把这一种“指责批评”当做是我们去努力的一种动力，我们才更要想着努力在成功的路上追逐。

在刚开始学这个诗集的时候，老师问我们你是谁，我们不约而同的都回答是神性。而到了最后，懂得了一些道理后才知道，神性其实一直都在我们的内心里。只不过需要我们坚持努力把这种神性“激发”出来，所以我认为神性也可以称之为心神。

十.

为什么有些人可以成功，有些却在中途就已经失败，可能是因为他们努力不够，也可能是因为他们太骄傲了。只有那些足够谦虚的人，才有可能去到“最贫，最贱，最失所的人群中。”，才有可能会与神相遇。

人外有人，天外有天，就算我们现在有一点成就，但这并不是我们骄傲的理由，有自信固然是好事，但自信和骄傲不是一回事，脚踏实地的努力才是我们应该做的。