孟子曰：求也为季氏宰，无能改於其德，而赋粟倍他日。孔子曰，求非我徒也，小子鸣鼓而攻之可也。由此观之，君不行仁政而富之，皆弃於孔子者也。况於为之强战？争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城。此所谓率土地而食人肉，罪不容於死。故善战者服上刑，连诸侯者次之，辟草莱、任土地者次之。

辟草莱、任土地，开荒在人力充足时是好事，但是在当时，土地可能完全是够用的，因此孟子这么说。

孟子说：冉求做为季氏的家臣，不能够改变季氏的德行，并且将季氏领地里的赋税收得比以前都要高。孔子说，冉求不是我的弟子，你们可以击着鼓去攻击他。由此来看，帮助不施行仁政的君王攫取财富的人，都是被孔子嫌弃的，何况是为了君主的强大而发动战争？这些人为了争夺土地而战争，杀的人堆满了土地；为了争夺城池而战争，杀的人堆满了城池。这就是所谓的带着土地来吃人肉，他们的罪过大得死都不能抵消。所以越是善于战争的越受到严酷的刑法，连结诸侯的受到的刑罚要次于他们，为了多征税而强迫民众开辟荒地的受到的刑罚又要次一等。

仁者以财发身，不仁者以身发财

为汤武驱民者，桀与纣也

嗯，想起了和珅跌倒，嘉庆吃饱