对于我来说，幸福已不再是一样与生俱来、真主赐予的像权利那样的不费周折就可以享受的东西，它变成了一种幸运、聪明、小心的人们靠奋斗才可以得到并保全的恩惠。
在《纯真博物馆》这本书里，第一次读到这句话的我，就深深的被它给迷住了。我不懂得到底如何才能小心翼翼的获得幸福，我只觉得幸福是一件并不伟大但我愿意去追求的东西。我的眼睛就是没办法从这句话上移开。第一次给公众号插音乐，是我很喜欢的一首歌。你听，它是一首温暖的童谣，几乎让我深信不疑，生命总能像歌曲这么美好。
まげてのばして
湯浅亜美 - 嫌われ松子の歌たち
这首歌是《被嫌弃的松子的一生》的主题曲，总在松子觉得“人生要完了”的时候响起来，这首童年的歌谣。
你说，人总是有所渴求的吧。
松子渴求爱，她渴求别人爱她，陪伴她。于是她为了换回来爱和陪伴，甘愿把自己的一切都付出去。你可以说她是盲目的，可是她不迷茫，她是坚定的。“一个人是地狱，两个人也是地狱，两个人总比一个人孤孤单单的好。”她人生全部的喜悦感，都要依赖爱情来实现。
爱情是什么？在松子的眼里，爱情就是眼里只有你一个人。我把你放在眼里，是为了把其他人都不放在眼里。生活有太多的事情会剥夺人的喜悦感，增加人的孤独感。可是快乐能抵御这一切吗？也许吃一顿美食，感官上的刺激可以达到巅峰，而这样的快乐想要弥补喜悦感和抵御孤独感，你只能抱着美食一直吃下去。就像美丽新世界里的新人类，扛不住了，还有唆麻，不行还有更多的唆麻。可是喜悦感，从来不是唆麻这种东西可以给予的。我不舒服了，出去吃喝玩乐唱个歌。可是那种短暂的快感过后，还能剩下什么呢？
我一直都觉得，人不能提前透支自己的情绪，就像喝酒，就像性爱，你只有50分的热情，却要沉浸在100分的狂欢里，那剩下的50分，需要你在狂欢之后来弥补，于是狂欢之后，你会觉得一切更加的空。
“我不需要舒服，我需要上帝，需要诗，需要真正的危险，需要自由，需要善，需要罪恶。”
这种实实在在的危险，实实在在的孤独，也许就是生命本来的样子。你想一头扎进爱里，仿佛这样就能得到救赎。
松子是被嫌弃的，甚至连她的一生的故事讲出来也是被嫌弃的。松子在临死前说，“生而为人对不起。”可她成为了龙洋一的信仰。我觉得松子若是活在我身边，她也可以成为我的信仰。
信仰是什么？1+1=2不需要你去信仰。你信或不信，那都是真的，是可以被科学验证的。可是信仰是一些无法被验证是事实的东西，而你为了活着，不得不选择去相信它。或者说选择相信它会让你活的更好，这是信仰的意义。
我知道这听起来像个笑话。
你觉得生活的底色是悲凉的。
你觉得那些痛与孤独就是生活本来的模样。
你觉得生活本身就是一场抵抗，他们用尽一切力气来剥夺你的喜悦感，而你却要源源不断的从心里产生喜悦感供自己支撑下去。
你知道没了喜悦感不能活，于是你找到了爱情，却也不确定爱到底能带给你什么。
你如此无助，把一切都抵押在了爱情上。
你把一切期待都抵押在了爱情上，你又是如此勇敢坚强。
许生日愿望的时候，我会说，我希望今年能变得勤快，我希望我的办公桌能整齐一些。或者我希望，我一无所有的时候能看的开点。我觉得这都是很美的生日愿望。
我不敢把喜悦感放到对别人的期待上。
我隐隐约约的，却总是暗自相信一些美好的事情会发生，并且期待它们发生。
写这篇文章之前，脑子里全部都是松子松子，就想把题目叫做《生而为人对不起》。写完了觉得，生而为人，其实也还好。谁都是第一次活。怀着期待也好，自给自足也好。可以反抗，可以怯懦。可以去爱，可以不被爱。可以敢爱，可以不敢爱。可以被伤心，也可以释怀。
当然也可以永远在洞穴里，望着影子过一生。
只要幸福就好。
