王导，字茂弘，琅玡临沂人。东晋时期的政治家、书法家，是东晋政权的奠基人之一。

      王导出身于魏晋名门“琅邪王氏”，早年便与琅玡王司马睿（晋元帝）友善，后来还一直扶持着司马睿。

      王导年少时就风姿飘逸，见识器量，清越弘远。在王导十四岁时，陈留高士张公在见到他后非常惊奇，对他的从兄王敦说：“这个孩子的容貌气度，是将相之材。”可见王导拥有的"魅力"是多么大了！

      而我学到的琅琊王氏中基本上每一个都爱好书法，王导也不例外。王导擅长写行草他虽然学习的是钟繇、卫瓘的笔法，但是却能自成一格。在当时有很高的声望。

      而王导喜欢书法，到什么样的程度呢？  他在东迁之时，把钟繇的《宣示表》缝入袖中，誓言“贴在人在，贴亡人亡”，可欠她对书法的重视与热爱了。同时他也常教诲家族中人要尊重书法，他的堂侄“书圣”王羲之，堂侄孙王献之，都是大书法家。

      王导，似乎把他的一生都托付给了政治，他的故事都跟政治跟朝廷有关联。虽然我没有怎么接触过政事，但是我仍然知道王导，可是当时东晋一个必不可少的大臣。

      因为王导性情谦和宽厚，而且还有着恻隐，仁爱的心，还善于体察人情，能忍让、调剂各方面矛盾，并且化解矛盾，做到和睦共处。（可见王导是多么的谦虚呀！）而王导在政治方面的重要性，就是能在一个乱世当中迅速地收集人心，收揽士族作骨干，联络南方士族作辅助，自己作为他们的首领；在自己上面，安置一个皇帝。虽然北方士族与南方士族之间、王氏与司马氏之间都存在着矛盾，但是王导等一帮人在默默地化解这些矛盾，而他们知道如果不能调解好这种矛盾，就不可能建立东晋。

      终于在一番努力之下，化解了矛盾，王导等到了司马睿即皇帝位，建立东晋。在百官朝贺时，司马睿再三请王导这个大功臣同坐御床受贺，王导再三辞让，不敢当，说道：“如果太阳也和地下万物一样，那么老百姓该到哪里沐浴光辉呢？”司马睿这才作罢（此为《晋书》记载。《世说新语·宠礼》只说是"元会"），封了王导一个大官，而后来，王导又因平定叛乱而再次升官。

      说王导是一个将生命托付给了政治的人，但是，他也为教育付出了很多。

  当时的社会是一个乱世，各地学校因为战争不断，所以一直没有一个好学校。王导看到了这样的景象后上书，认为“风化之本在于正人伦，人伦之正存乎设庠序”，这是一个很好的机会，可以通过建学校来教礼仪道德、并可以以此招揽更多人才，名士，降低浮躁的风气。最终就可以达成司马睿的“中兴”之业。司马睿览奏后，颇为听信王导的这个建议。在这件事中不仅能看到王导在政治方面是多么的有头脑，又能看出是多么的关心教育，而且在最后一句当中，还可以看出当时司马睿对于王导的信任。王导，不愧是东晋必不可少的大臣！

      我非常欣赏琅琊王氏当中的每一个人，但是他们也不是完美的。

    很快就迎来了王敦之乱......

        司马睿登帝位以后，不满王氏的骄横，想削弱王氏势力。（对此，我并不是很赞同 。但是也有可能是司马睿对王导的热情逐渐消减后，然后又受到他们家族在当时的影响力的打击，所以才想要消弱他们的势力）司马睿颖用了另外两人作为心腹。引并且暗中作军事布置，将流民组成军队，分驻合肥、淮阴，虽然说是北讨石勒，实际上是对付王敦。王导因此被疏远。（王敦本来就反对刘隗、刁协，再加上王导被疏远，刚好加上替王导"报仇"的借口，王敦攻入了建康，杀了刁协，而刘隗逃奔石勒，）虽然王导被疏远但他仍然不紧不慢，没有为此事而大惊失色。王导也是一个沉的住心的人呐！而在王敦反叛时，王导害怕王敦反叛牵连到整个琅琊王氏，所以就率族中子弟每天到台阁处等待议罪领罚。司马睿见王导态度诚恳，而平日还十分忠诚正直，于是召见了他。王导叩首答谢说：“叛臣贼子，哪个朝代没有呢，但想不到会出在我们王氏家族中。”前面刚刚说过王导是一个谦虚的人，果然，他的确是一个不张扬的人。

      成第即位，仍然没有放弃王导（ 仍然重视着他），当他知道王导穿衣不同时穿两件帛衣，而家中也没有储蓄很多粮食后，立马给他供私人开支。而当王导体弱患病，出席不了朝会，成帝就亲自到他府中，置酒设乐，成帝就是这样敬重尊崇他。

      人人都有情感，王导更不例外。他对于长子的情谊更是让人感动。

      王导的长子，王悦是一个谨慎并且谦和的人。非常孝顺， 每次都会在父亲回尚书台时帮父亲整理箱子，并且还会跟随在附近车后相送。王悦去世后，王导回尚书台，上车后一直哭到尚书台门口，痛不欲生。

        王导为了政治付出很多，他也从来不忘教育，情谊，他是一个将一生都托付给了政治的伟大的政治家与书法家——王导！