原文：
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
译文：
孔子说：“我十五岁的时候终于发现了学习的乐趣，并且立志于此；三十岁时有了自己安身立命的本领；四十岁时，我已经不会轻易被外物诱惑；五十岁时，我学会和自己和解；六十岁时，一些冒犯我的话，我也能听得进去了；七十岁时，我已经能做到想干什么就干什么，可是不会给他人造成伤害，也不会越出规矩。”
注释：
“十有五而志于学”，“志于学”并不表示孔子之前没有学，而是指在这个年龄明白了学习的意义，找到了学习的乐趣。
“三十而立”，孔子在30岁时，就被人问礼。很多人向孔子请教，问孔子这件事应该如何处理，那件事应该怎么应对，这说明孔子到30岁时已经自立了，有了自己的专长和立足之地。
“四十而不惑”，“不惑”，不惑于外物。代表着人生到了一这样一个阶段：不再被外在的物质所牵绊、干扰，做自己该做的事。
“五十而知天命”，是一种和解的状态。一个人在50岁的时候，要能够与自己和解，安安稳稳的做自己该做的事，内心平和不再与自己较劲，不再怨天尤人。
“耳顺”的意思就是，不论别人在你面前说多难听的话，你都能够听到其中有道理的部分。
“从心所欲”是一个人很自由的状态，想干什么就干什么，但也不会违反社会规则。
感悟：
人生的境界层次很多，孔夫子十而有五而至志于学，我却是30岁都没有志于学，一直不喜欢学习，32岁才开始志于学，找到学习的乐趣，想要多学习。
虽然时间比较晚，但我还是很开心，找到了自己的目标，找到了自己的方向。同时坚持学习，越是学习，越发觉得自己的无知。
在惑于外物方面对于穿、住、行，我一直是比较没有欲望的，但是比较重口腹之欲。比如知道吃烧烤对身体不好，但还是会偶尔吃，这就是知而不行是为不知。
还是需要继续学习，同时继续修炼自己。
