飞将军李广，西汉名将。汉文帝时，就开始在军中有名气，曾经勇击匈奴因功封为中郎。景帝时，先后任北部边域七郡太守。汉武帝时，率领万余骑兵出雁门进攻匈奴，但因众寡悬殊负伤被俘，李广装死，于途中趁隙跃起，抢夺奔马返回。在任右北平郡太守时，匈奴畏服，称之为飞将军，数年不敢来犯。汉武漠北之战中，李广任前将军，因迷失道路，未能参战，愤愧自杀。史上留下一个词叫“李广难封”，就是李广建功立业那么多次，却一直很难被封侯。同时期的名将卫青、霍去病都年纪轻轻就封侯了。
李广自己就出身名将世家，骑射俱佳，有次李广出猎，看到草丛中的一块石头，以为是老虎，张弓而射，一箭射去把整个箭头都射进了石头里。仔细看去，原来是石头，过后再射，就怎么也射不进石头里去了。李广一听说哪儿出现老虎，他就常常要亲自去射杀，居守右北平时一次射虎，恶虎扑伤了李广，李广带伤最终竟也射死了这只虎。
这就是李广“射石搏虎”的故事。
李广的用兵也很有一套，一次，几十名骑兵侦察周围时，遇到三个匈奴人，与他们交战。那三个人边纵马边射箭，几十名骑兵竟然被射杀将尽。剩下的人跑回告急，李广于是带一百名骑兵，急追这三个人。李广命令骑兵散开，从左右两面包抄，并亲自射击那三人，结果射死二人，活捉一人，待捆绑好俘虏上马，望见匈奴有数千骑兵。他们看见李广，以为是诱敌的骑兵，都吃一惊，上山布阵。李广的一百骑兵也非常恐慌，想奔驰转回。
李广说：“我们离大军几十里，现在以一百骑兵这样逃跑，匈奴一追赶射击马上就全完了。现在我们若留下，匈奴一定以为我们是为大军来诱敌，必然不敢来袭击我们。”李广命令骑兵说：“前进！”进到约离匈奴阵地二里许停了下来，又下令说：“都下马解鞍！”他的骑兵说：“敌人多而且离得近，如果有紧急情况，怎么办？”李广说：“那些敌人以为我们会走，现在都解鞍就表示不走，可以使敌人更加坚持认为我们是来诱敌的错误判断。”于是匈奴骑兵就没敢袭击。有个骑白马的匈奴将军出阵监护他的兵卒，李广上马与十几名骑兵奔驰前去射杀了这个匈奴白马将军，然后又返回到他的骑兵中间，解下马鞍，命令士兵把马放开，随便躺卧。这时刚好天黑，匈奴兵始终觉得很奇怪，不敢出击。夜半时，匈奴兵还以为汉军有伏兵在旁边准备夜间袭击他们，而全部撤走了。天亮，李广回到大军驻地。大军不知李广在哪里，所以没有派兵去接应。
这就是“解鞍却敌”的故事。
还有一个“圆阵摧锋”的故事。
李广以郎中令官职率四千骑兵从右北平出塞，博望侯张骞率一万骑兵与李广一同出征，分两条路行军几百里，匈奴左贤王率四万骑兵包围了李广，李广的士兵很害怕，李广派儿子李敢骑马往匈奴军中奔驰。李敢独率自己几十名骑兵飞奔，直穿匈奴骑兵阵，又从其左右两翼突出。回来报告李广说：“匈奴很容易对付啊！”士兵们这才安心。李广布成圆形兵阵，面朝外，对付匈奴猛攻时，箭如雨下。一段时间后箭也快用光了。李广就命令士兵拉满弓，不要放箭，而李广用大黄弩弓射匈奴副将，杀死好几个，匈奴军才渐渐散开。这时天色已晚，军吏士兵都面无人色，可李广却神态自然，更加整顿部队，军中从此都很佩服，援军赶到，匈奴军才解围退去。汉军非常疲惫，不能去追击。李广几乎全军覆没，只好收兵回朝。按汉朝法律，博望侯张骞行军迟缓，延误期限，应处死刑，用钱赎罪，降为平民。李广功过相抵没有封赏。
李广不善言辞，但爱兵如子，凡事能身先士卒。行军遇到缺水断食之时，见水，见食，士兵不全喝到水，他不近水边；士兵不全吃遍，他不尝饭食。对士兵宽缓不苛，这就使得士兵甘愿为他出死力。
但是，这虽是个人优点，在战术上是很好的，但却是李广抱憾终身的主要原因。正是因为“飞将军”的名声，他要求部队机动性高，但他的部队纪律性最差，李广行军无严格队列、阵势，靠近水草丰盛的地方驻扎军队，停宿的地方士兵只要感到便利就可以住下来，晚上也不打更自卫，幕府简化各种文书簿册。后人评价“行无部伍，人人自便，此以逐利乘便可也，遇大敌则覆矣。”
同时期的名将程不识则对队伍编制、行军队列驻营阵势要求很严格，夜里打更，文书军吏处理考绩等公文簿册毫不含糊，甚至通宵达旦，军队得不到休息。程不识说：“李广治军简便易行，然而敌人如果突然进犯，他就无法阻挡了。而他的士卒倒也安逸快乐，都甘心为他拼命。我的军队虽军务繁忙，但敌人也不敢侵犯我。”
当时的淮南王谋反，只忌惮卫青、程不识与汲黯，而对李广根本不在乎，可能就是这个原因。
“李广难封”为什么在历史上如此有名，还有一个原因，就是情绪二字！
首先是记录者司马迁的情绪。司马迁因为替李广打了败仗的孙子讲情，结果被汉武帝给宫刑了。其实司马迁还做过李广的下属，司马迁对飞将军李广的秒赞还有一句：“桃李不言，下自成蹊”。这么一个错综复杂的关系，让司马迁在写李广自然就加入个人感情。当然，除了司马迁包含深情的描述，使得人们觉得李广点背之外，还有一种说法是，汉武帝设计了让卫青和霍去病少年成名的路线，李广只能当垫背了。其实真正的原因很简单，汉武之前没打过什么大仗，汉武之后没打过战略性胜仗，按汉制，无法加军功封侯，就这么简单。
由此得到，如果我们选择用“对利弊的洞见”这种理性态度来对待这个世界，而不是情绪，就会在第一时间意识到，弱者暴怒如虎，强者温静如水。越是缺乏心理资源支持的人，越是易于情绪化，无论司马迁记载李广难封，还是李广本人自杀，都是情绪干扰下的判断。所以理性的人生，最需要的不是外部资源的支持，而是获得内心强大力量的支撑。内心强大需要应对现实的能力、研判事态的智慧、事先铺置的资源，以及对人性弱点的深切洞察与悲悯。没有“洞见”者容易走向理性的反面，而经常情绪化。情绪化又具有着强效的思维闭锁功能，是一种思维降维的负面工具。只有保持这种认知，才能够让我们活得更自如，更轻松，更快乐而更简单。才能够让我们避免无谓的纷争，从而把有限的时间，用在更有价值的事情上。
西方谚语说，如果世界上有地狱的话，那就存在人们的心中。这个心中地狱必为情绪化思维。唯有怒不过夺，喜不过予，面对太阳，阴影才落在你的身后，理性的光辉才能照耀后真相时代。
