人生在世，你是选择主动受苦还是被动遭罪？
佛说，人生是苦的。
能不苦嘛，人只要有出生，就会有死亡。花会开，就会谢。总有不想要的，一定会来到；总有想要的，一定要不到。这，就是苦的来源。
这份苦，不想受，想一直快乐满足，有时是小孩子的一厢情愿。
我三十三岁前，就活在这种一厢情愿里。直到生命遭遇变故，我发现，我是一个无法面对生命不如意的小孩儿。
我三十二岁那年，女儿两岁，父亲病倒。我三十三岁，女儿三岁，父亲去世。
我是长女，父亲病倒到离世，我奔走求医，我陪床，我回家看望，我照顾，我始终在一旁看着。父亲的眼里，透着渴望和惶恐，我一直想安慰，却不知说些什么，就任由死亡一点儿点儿迫近。
然后，我又无法面对妈妈和弟弟妹妹们的悲伤。于是，我选择了扛起，不在他们面前悲伤。
之前，我是一个身体健康如金刚钻的结实小人儿，百米跳远健将。自此，我成为推拿针灸的常客，并开始自行研究中医和寻找好的中医。
当时，我的身体似乎一下子抽掉了所有的能量，记得父亲去世后的那个冬天，我冷到里面穿厚绒裤外面套棉裤依然觉得很冷。
我工作到深夜，我读书到深夜，我准备论文提纲到深夜。我给女儿找好的教育资源，我自己去学习亲近母语甚至吟诵，我研究儿童文学和古典经学。我做书院开始教我的女儿和其他的孩子们，我开始一遍遍的从我家出走，到各地求学访道，经常是周四晚上飞出去，周日深夜或凌晨飞回来，然后周一上一整天的课。我很有追求，很努力，很忙碌。
很多时候，奔忙和拼命努力，是焦虑，是活在生命的茫然中胡乱挣扎的死亡动力。我却觉得自己是有为青年。
上天总是眷顾着每个人。我三十八岁那年，学校安排我教心理课，成为心理咨询师之后，我便开始了个人的体验成长。第一次个案，咦，我怎么是个低头整理手绢不知所措的眼泪婆娑的小朋友？
是的，我这么奔忙，就是因为面对生命，我不知所措！我行走在世间这么多年，当了老师，结婚生子，但我还是个小孩儿！
面对生老病死，面对人际关系中的人性善良和自私的双相表现，我不知所措！我愤怒，我恨！而这一切都透过我父亲的过早离世，呈现了出来。
我无法受苦——我追求自由，其实是因为我只想快乐不想受苦。我追求美好，其实是因为我只想看到光明无法承受灰暗。我的爱恨分明、黑白立现的简单性格图式，把我已经完全撕裂——现实中，真实高尚时常不再，虚伪凑合每每撞眼，我的眼都要瞎了——我就干脆趁着学院搬新校区的引子——办公室、教室新装修，我过敏了，大大的过敏——皮肤、眼睛、鼻子都好崩溃，脸烂乎乎的，面目全非，挺吓人的。
因为我受不了父亲的死这个苦。我选择不受苦，不完成这个死。
可已到四十一岁、年过不惑的我，老师给我做个案，我的议题虽然是我有些拖拉，可老师已在第一时间感受到我深深的无力和悲伤。我拿着代表死亡的棋子，不能落到父亲身边，埋头啜泣，我把这个死亡，还是放到了自己这里。傻孩子啊！
是的，我的爹，生我养我的爹，身体很健康的正在兴致勃勃地在家粉碎饲料来养殖和种蘑菇、育果树苗的那个健康的爹，他不在了吗？我一直假装这是模糊的，我还想着，我日子过得这么好，我爹妈从此可以跟我享些福呢！
这个悲伤，我无法承受。我专业处理了好几年，但我都执着地将之裹在心里，不让处理掉，处理没了，就意味着父亲真的没了。
可，不受死，就不活。我开始了遭罪：除了各种过敏，心脏也崩溃，膝盖也不好，甲状腺也崩溃。更遭罪的是，弥漫在对中国基础教育的各种不满和对女儿教育的各种焦虑一直持续，对老公的表现也是各种不满。
这中间，我领着孩子们读过了《论语》、《大学》、《中庸》、《道德经》。在心灵成长的路上也有过很多缘分和奇遇，我穿越了很多。直到我四十五岁时，遇到了浩途，遇到了一个把自己走的生命通途介绍给大家的海文颖。
成熟这个词，才在我的生命中确立。
我依然，在分部沙龙分享时崩溃式惶恐。沙龙温暖场域的加持，让我更能主动受苦，这个“受”，是主动去“受”，就是接纳，迎回生命的本然。父亲养你长大，你却没有伴他颐养天年，这份愧疚和悲痛，就是生命的真实本然。在这份接纳中，我疼惜这受苦的我自己。
接着，我感受到了那些让我痛苦的羡嫉恨的人性呈现背后，是他们当下的生存焦虑和死亡恐惧，是他们受不了这个苦，所以，就会有变形的言行，那是一份脆弱的呼求。我不再对这样的表面攻击做出反应，而是懂得了识人和讲分寸，学会了退让和迂回，信任相互之间深层的联结和爱，尊重他人如自己，学会了坚定的表达自己的价值观，请求帮助。
受过苦，就如淬过火，不再刚强，而是柔韧，不再易折，而可随意弯曲。
就像新学期刚发生的，会议前，我自然跪下去钻到会议桌底下即时帮助调麦，第二天，我病倒未能及时到会，领导主动询问我的状况并帮我请假。之前，我对人家还挺有理由的腹诽过，对开会啥啥的总是充满意见和反抗，做堂吉诃德式大战风车的虚妄轮回。
我咋这么自然顺遂了呢？咋就和环境融合了呢？我咋不一味地宏大叙事而是享受着生命的琐碎了呢？我进入接纳之道了呗！当我主动去看我的内在，倾听自己的感受，就不会对外用力，也不会再陷入对立中，进入抱怨和遭罪的轮回。
接纳力，是一种能力，是一种可以调和生命的喜怒哀乐悲恐惊的能力。
“喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉”，这是《中庸》里的一段话。
进入浩途以来，在这个具有生发力的文化中浸泡，给了我信心，面对了生与死之间的喜怒哀乐之苦。喜乐也是苦，佛说，这是坏苦，因为，喜乐一定会自然走向反面，会坏掉，所以你越追求快乐，繁华落尽，更苦。
在浩途，我已经走上接纳力之道。余生，无论发生什么，我能主动受苦了——越来越淡然地穿越各种情绪和觉受，达至生命的中和状态，聆听内在，在天地之中寻找到我的生命位置。周围的一切，包括亲友同事、学院社会，都是来培育我生命绽放的资源。我选择浩途来养育我自己，做一个面对外境触发主动受苦从而左右逢源的接纳力传播者。
佛说，人生，是苦的。
佛同时又说，烦恼即菩提。
生死离别的苦，我都尽情的受了。看破了生死，反过来，我金贵地对待自己这次的在世生命。
主动受苦，方获自由。狂心顿歇，不再外求，反躬自省，观内在。
我，四十七岁，有一定的成熟度了。
亲爱的，你长到多大了？是选择主动受苦，还是被动遭罪？
来，亲爱的，和我一起来读《接纳力》1吧，有一份温暖的相伴、受苦，亦是一份越来越淡定的喜悦。
9月25日到9月29日，每天早上5：00-5：30（10月份正式带读时间依旧不变），我会在我的答疑群中带读《接纳力》1。
以下是我的答疑带读群二维码，前100位，可自己扫描接纳力公益答疑群二维码进群。
若已超100人，无法扫码进群，则请联系接纳力学员服务抱你入群。
本月的答疑方式：
1、实时在线提问—主持人会提前十分钟在现场搜集问题；
2、接纳力导师采用倾听、共情、划界限、立规则、我信息等《接纳力》书中的方式来协助和指导您解决您提出的问题；
3、实时互动答疑——接纳力导师会在答疑的过程中与提问者实时互动，所以会以实时在线听答疑的亲们的提问为主；
4、接纳力导师的答疑主群在学员群，公益答疑群做转播，同样可以提问，主持人会在线实时转答。
5、待生成接纳力导师的答疑在她们各自的带读答疑群，具体可咨询接纳力学员服务。
答疑时间安排如下：
9月25日：艳丽（11:00）、存英（12:00）、张密（13:00）
9月26日：亮燕（11:00）、皖童（12:00）、陈兴（13:00）
9月27日：李娜（11:00）、丽娜（12:00）、丽曼（13:00）
9月28日：春晖（11:00）、巧玲（12:00）、雅辉（13:00）
9月29日：爱波（11:00）、景樾（12:00）
备注：本月接纳力导师的公益答疑主播群在接纳力学员总群，公益答疑群做转播，报名《接纳力》带读的学员将享有和答疑导师互动、被引领的优先权。
本月带读招募方式调整如下：
1、报读学员需一次性缴费12个月（2018.10-2019.9）的带读费300元；
2、直接点击阅读原文即可缴费，需要同时备注您的微信号和加接纳力学员服务的微信号由接纳力学员服务统一抱进接纳力学员总群；
3、您可以在答疑结束后再选导师进入相应的带读导师群，也可以在报名的时候就直接选好带读导师进入相应的带读导师群：
4、每位接纳力导师的带读300元一份，平均每月25元，需要一次性缴费一年。每位待生成导师的带读可按月缴费，25元/份/月，也可以按年缴费，一份300元；（备注：一份均对应一位导师）
5、每月初可以根据自己的状态调整去跟随另外一位接纳力导师的带读陪伴，需要提前和接纳力学员服务报备。
作者：王爱波
图文编辑：林芳
终审：徐芳芳
