唯大英雄方本色，是真名士自风流。
在历史的长河中有着这样一群人。他们通音律，知《诗》《礼》。博学多才文武双全。他们有良好修养，高傲的风骨，和严格的自律。他们也纵情高歌，把酒问天。恣意随性。他们进行着政治上的较量、军事上的角逐、思想上的交锋。是他们精彩了我们的历史，丰富了我们的故事。让我一想起他们就热血翻涌，难以自已。这群人有个统一的称呼：士。
何谓士？士在先秦时期是最低一等的贵族（天子、诸侯、大夫、士）。秦汉以后最高一等的平民。我们要说的主要是汉以前的士。他们有如下几个特点：
1.有才华，有品德
2.有高贵感，因为他们是贵族。
3.没有不动产，任自由。
4.有使命感
修身、齐家、治国、平天下，说的就是士。因为他们不能在封建所以没有不动产（领地）所以在习得文武艺以后去大夫哪里打工就是齐家，去诸侯哪里打工就是治国，去周天子哪里打工就是平天下。也因为他们没有不动产所以他们是自由流动的。正所谓朝秦暮楚。他们有才华有品德有能力所以对连年战争的天下有着强烈的使命感。
（一）士人的才华
习得文武艺，卖与帝王家。因为士是贵族，所以他们有着良好的文化传承和礼仪教导。这也是他们高贵的原因。所以修身对于士人来说起着至关重要的作用。他们需要掌握的东西也很多，参考孔子六艺就能知道。所以秦汉以前的士大多是文武双全的。当然士也是分很多种的。文士、武士、方士、谋士等等，各擅其道。
（二）士为知己者死
《月赋情长》
别过易水畔的风前，
再谈响古老的琴弦。
古老的琴弦响起，我仿佛又听见了哪一首悲歌：风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！为了回报太子丹对他的知遇之恩，荆轲踏上了刺秦的不归路。明知必死依然慷慨赴死。在他死之前还有一个拔剑刎劲的樊於期。以前总不是不明白这种悲壮和慷慨但我现在明白了。是你欣赏了我的才华，是你给予了我和才华相匹配的待遇。因为你我的才华和抱负才得以施展。那么我就应该用我的才华来回报你的知遇。哪怕要付出我的生命也在所不惜。士就应该为知己者而死！
（三）士人的风骨
人就应该有自己的坚持，而士的坚持则让我肃然起敬！
刑不上士大夫？
战国四君子中的孟尝君，养士三千。孟尝君为了礼贤下士和他们同吃。其中有一个士人被安排在了阴暗的角落里。他寻思：为什么把我安排在这个阴暗的角落里，是不是我吃的跟你们不一样？于是他起来抗议。孟尝君端着自己的盘子和他的盘子一对比，一模一样。那个士就说：对不起，我错怪你了。拔出宝剑就把自己给杀了！什么是刑不上士大夫？兹以为这才是刑不上士大夫的真正含义。我做错了，我就该为我的行为负责任。负责任的方法就是自裁！而不像后世一些人打着刑不上士大夫的招牌作为自己的护身符来胡作非为。
君子死而冠不免
子路是孔子学生中最勇猛的一个，性子直。易中天先生就有诗评价子路
雄赳赳气昂昂，背起书包上学堂。
老师教我恭俭让，我跟老师死抬杠。
子路卷入了卫国的内斗之中，他想阻止这场政变。他以“食其食者不避其难”的态度参与到了这场战斗之中。在战斗中他的帽缨被敌人的戈划断。他自知必死，从容的放下武器，扶正自己的帽子说到：君子死而冠不免！从容的被敌人砍成了肉酱。这就是士，这就是君子。无论在什么时候都不会乱了礼仪丢掉自己的风仪。就算是死也要死的像个君子、像个士人像个贵族。这就是士人的风骨。
（四）士人的傲气
有资格傲气的人，不一定有才华。但有才华的人一定是有傲气的。
孟子
说大人则藐之，勿视其巍巍然。
看《孟子》的时候，就发现孟子见诸侯的时候。说话都是不怎么客气的。他底气何在？就在于他的才华给了他底气。你是诸侯又怎样？你是天子又怎样？我有平治天下的手段。我有治理好国家的办法和能力。
如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？
你诸侯敢傲气吗？你大夫敢傲气吗？诸侯傲气则失国，大夫傲气则失家。魏武侯的老师田子方就跟魏武侯说：失去国家的人，没有听说有以国主对待他的；失去采地的人，也没有听说有以家主对待他的。贫贱的游士呢，话不听，行为不合意，就穿上鞋子告辞了，到哪里得不到贫贱呢！
正所谓：此处不留爷自有留爷处，处处不留爷，爷去投八路。
我是贫贱，但我有能让你起死回生的能力。冯谖跑去找孟尝君的时候也是只有一双草鞋，一把长剑。孟尝君接纳了他。他并不满意，天天弹宝剑唱歌：
“长铗归来乎！食无鱼。”
“长铗归来乎！出无车。”
“长铗归来乎！无以为家。”
直到孟尝君把他的母亲安顿好以后，他才停止唱歌。是啊，你给的待遇配不上我的才华，你给的平台，不足以让我发挥。那么我凭什么放下我的身段来屈就呢？事实证明冯谖是有能力的。在孟尝君被罢相以后，门客散尽只有冯谖对他不离不弃。还帮孟尝君这只狡兔弄了三个窟。使孟尝君为相数十年无纤介之祸。
还报孟尝君曰：“三窟已就，君姑高枕为乐矣。”
孟尝君为相数十年，无纤介之祸者，冯谖之计也。
（五）思想的交锋
思想是必须要交锋的，思想的固化就如一潭死水，久之，必生恶臭。说到思想的交锋就不得不说我国思想史上的黄金时代：春秋战国，诸子百家。他们著书立说相互论战。为解决社会中遇到的问题他们绞尽脑汁，亲身践行。孔子周游列国、墨子到处非攻止戈、张仪苏秦合纵连横。甚至有人为了自己的学说豁出命来实践，流出血来祭奠。比如商鞅变法。比如韩非客死秦国。兵家更是以战止戈。来践行自己的思想，来为这天下做出自己的贡献。为此孔子明知不可为而为之！庄子相忘于江湖。
子路宿于石门。晨门曰：“奚自？”子路曰：“自孔氏。”曰:“是知其不可为而为之者与？”《论语·宪问》
而这些人，他们都是士。他们对社会对国家抱有了极大的使命感和责任感。这是一群真正有责任、有担当、有血性、有思想、有能力、有才华的人。
漫溯中华上下五千年，没有任何一个历史时期有过这样的辉煌和璀璨。因为在这个时代有着一群可爱的人他们就是：士！
