如果我们在立论的开始就出错，那么随后不管我们论说的如何天花乱坠，于事实或真理都是无关的，所以开始的立论的对错或正确与否是至关重要的。
世界所以能描述，是因为我们给每种事物都下了定义，我们就依据这些定义来描述这个世界。但事实事物的存在是不是就是我们所定义的这样呢？况且，我们总喜欢以自己的感情或有限的认知去论说我们所以看到的东西，如此，我们是不是会离真相反而越来越远呢。古人有旁观者清，当局者迷的说法。为何呢？原因就是因为当局者有了对手，有了利益输赢的考虑，而旁观者是没有这种心理的。实际上我们都是当局者，以“我”的眼光去看待这个世界，思考这个世界。
或者是因为我看的书太少，我总是直观的去看待这个世界。就像我在其他的地方所说的，我是因看了地理书（初中教科书，包括地图）和历史书（一样），这才关心国家的建设与发展，因为关心国家的建设与发展，从而留意整个的世界，又因为留意整个世界，从而又思考了人类的存在，她的现实与走向。人类为什么会是今天这样，她又将会走向哪里？为此，我去寻找有关描述人类的过去的历史的资料，特别是人类的早期的历史的。当我想知道人类将会走向哪里，或人类如何才能过的更好的时候，我发现原来我们所居住的地球，并不是我们永远的家。因为科学家早已告诉了我们，地球有它一定的寿命，太阳有它一定的寿命，银河系也有它一定的寿命，就是整个的宇宙，也有它的开始，有它的结束的一天。时间虽然离我们还很遥远，但终有一天会成为现实，这就够了。所以我说，地球不是人类永远的家，宇宙才是人类永恒的归宿。
又由于想到，宇宙也有它的开始，也有它的毁灭，再看看我们看到的存在的一切，都有它的起始及结束，如此，我们得出这样一个结论:任何有形式的存在物，都必然有它一定的存在期限。由此，我否定了永恒的上帝的存在，并且认为，如果圣经上记载的历史是事实的话，那所谓的上帝只能是比我们更早存在的高等生物，而不可能是永恒的上帝。
又由于想到，任何有形式的存在物都有它一定的期限，我如此又想知道，存在究竟是怎样的？很幸运，我看到了老子的书，虽然我未必理解里面所有的内容，但我对道一字确有了自己的看法。思考的结果:它是它，它存在于它之中，又独立于它之外，简单的说，最大与最小互为一体，相通相连。
