从长沙南下返深，途经醴陵，顺道参观陶瓷博物馆，见识过瓷器之都景德镇，对这里的瓷器兴趣甚微。仅是短暂停留休整后，继续前行，入住江西与广东边境，开启韶关两日文化短旅。

第一站，穿越梅关千年驿道

天色阴翳，预报有雨，我们还是坚定出发了。

唐开元四年（716年），张九龄奉诏开凿大庾岭路，拓宽路面，梅关驿道成为古代中原和江南通往岭南的大道，凡人口迁移、军队调动、商旅往来、使节访问等大都经过此道 。

山不甚高，而名声却大。石板路上，足迹斑驳，不知踏过了多少代人。苍天古树，文人诗词，皆成了历史的注脚。行走其间，竟不似登山，倒像是翻阅一部残破的史书，字里行间渗出前人的挣扎与梦想。

石板是滑的，因了微雨的缘故。千年前行经此地的先民，脚下的石板想必也是这般湿滑罢。他们携家带口，背负行囊，一步一蹒跚地走过，为的是寻觅一方安身立命之地。而今我等闲游至此，不过为着访古休闲，还有闺蜜相伴，何其幸哉!

更感恩天公作美，此行登梅关，除略显闷热外，一路无风亦无雨。

第二站：珠玑古巷寻亲溯源

珠玑巷是广东仅有的宋代古巷古道，有“广东第一巷”之称，是中华民族拓展南疆的中转地。古代中原人翻越梅岭后到达的第一个商业重镇就是珠玑巷。先人在此驻足，掘了池塘，建了屋舍，繁衍生息。也有人继续南迁，甚至漂洋过海，遍布全球。

从珠玑巷迁播出去的姓氏至今已达180多个，其后裔繁衍达7000多万人，遍布海内外。珠玑巷被称为广府人的祖居之地，是中国三大寻根地之一，是广府文化的发祥地，被誉为“中华文化驿站，天下广府根源”。

如今除了游客，很多是来此寻根问祖的。遇到一家华人女子携洋人丈夫前来观瞻，两人混血的女儿活脱脱一个洋娃娃，相当漂亮。不知对这寻根作何观感？

功成名就者，则返来修葺祖屋，以示不忘根本。也有些后世衰败，祖屋也就废弃了。

回望历史，人类迁徙，从古至今，从未终止。 为了生存，为了梦想，四海为客，落地为家。

我在这里，你在哪里？又将去向何方？

第三站：南华禅寺洗尘心

翌日，雨终于是来了。待抵达南华禅寺，已近午时，雨也停了，天公真作美。

南华禅寺，位于广东省韶关市曲江区马坝镇东南郊，南华寺始建于南北朝梁天监元年（502年）。南华寺是中国重要佛教古刹，也是禅宗六祖惠能弘扬禅法的发源地。 六祖惠能在南华寺弘法37年，为禅宗的传承和传播发挥了极其重要的作用，被誉为“禅宗祖庭”。

相对于一些投资几十亿修建的古镇门可落雀，这里却人头攒涌，香火旺盛。依次经过曹溪门、放生池、宝林门、二山门、天王殿、大雄宝殿、藏经阁、灵照塔、祖殿、方丈室。还特地到了祖殿看了惠能坐着的真身，不知真假，只管信了。

有的门前有供奉食品，一个小姑娘取来要吃，爸爸在阻止，“不能吃，是供菩萨的”。那小姑娘仍拿在手中不舍得放，“菩萨又不是人，不用吃东西的。”

据说外地人许愿很灵的，我们见佛就拜，见香就烧，择机捐款。人生实难尽如人意，于是求佛求心安。

禅寺清幽，本应令人心静。然而游人来往，拍照喧哗，所谓清净，不过是卖香烛者招徕生意的说辞罢了。有僧人独坐廊下，面目平静，不知是入定了，抑或只是倦了。

离开南华禅寺，继续前往深圳。雨势渐大，车窗上水痕纵横，恰如历史的泪迹，模糊难辨。

人寻根，佛求真身，而根已朽，身亦幻。

梅关珠玑斑驳路，南华钟声洗尘心，不虚此行。相对于人造古城，同质化的商业街，更愿意探索有历史、有故事的地方，寻找真实的文化体验。