文/小关平

追求自由是人的天性。军人固然伟大，但军队在限制人的天性方面，绝不逊于监狱。

林语堂说：“人类尊严的信仰应和放浪者的理想发生联系，绝不应和一个服从纪律、受统驭的理想发生联系。这样讲起来，放浪者也许是人类中最显赫最伟大的典型，正如士兵也许是人类中最卑劣的典型一样。”

这句偏激的言论源于林语堂追求自然、闲适、幽默的生活态度，反映了军人和放浪者看待自由的天差地别。

我虽对自由无比热爱，骨子里充满叛逆，然而我发现，在接受军事化管理时，我却又能控制性子，忍耐、坚毅、严谨。大凡战友、同事做不到的，我却能咬牙坚持下来，与追求自由散漫的我判若两人。

从星盘来看，这和我火星落入摩羯有着微妙的关系，火星代表运动能力，摩羯的特点便是坚忍与耐力，使我在长跑中突显优势，也因此成为抓捕罪犯时的神行太保。

下面说说三国时魏将徐晃的部队。

说来有趣，我参军时完全以徐晃为偶像，入伍前还在家里的门头大笔刻上“徐晃”两字，用来鼓舞自己。至今说到魏国最喜爱的将军，徐晃仍然位于前列。

襄樊之战后，诸军接受曹操校阅时，很多将领（推测有曹仁、夏侯惇、张辽、满宠、吕常、殷署、朱盖等）的部下都在交头接耳，想一睹魏王风采，唯独徐晃将士驻陈不动。

【时诸军皆集，太祖案行诸营，士卒咸离陈观，而晃军营整齐，将士驻陈不动。太祖叹曰：“徐将军可谓有周亚夫之风矣。”】

后人评周亚夫治兵：

“既严且锐，军中不驰，天子按辔。” 

“观其细柳劳军，天子改容，已凛然不可犯。”

徐晃有这样的军队，能打败全盛时期的关羽也就不足为怪。

三国时代战争频繁，兵源复杂，军事管理水平落后，徐晃的军队能做到如此整齐划一、军纪严明，是其严格治军的体现，同时也有一定的偶然性——恰逢此次徐晃军表现优异，曹操下次视察时未必能够保持。

但偶然决定了必然，徐晃的部队从此声名大震，成为雕像般的队伍，别人都想一睹曹操威严，他们却无此好奇心。

若是来到阵前的不是曹孟德，而是香香公主、海伦那样的美女（她们貌似对士兵很有“杀伤力”），不知这些士兵还能否憋得住？如果是我喜欢的女孩来阅兵，我也会如雕像般在队伍里纹丝不动，向她展现军人的优良素质，不过这仅仅是因为喜欢她才想表现自己。

诸子百家中，我最喜欢道家。庄周、阮籍、陶潜、李白、苏轼、袁宏道、林语堂、倪匡这些喜爱闲适的人向来是我挚爱。

诸君一定不解，为何我又反其道而行，如此克制自己遵守军纪呢？

二战时，德军以严谨刚毅著称，而其盟友意军的自由散漫、自摆乌龙则成了饭后笑谈流传至今。

我虽然更喜欢意呆利的休闲浪漫之风，甚至是以自嘲的态度看待他们的战场糗闻；但若是真上战场，我又会追寻德军（或徐晃）武士般的钢铁精神。人性正是如此复杂。

退伍后考入警队，仍要经历军事化管理，只要在队列中间，我始终满怀仰视徐晃的敬慕之情，以此克制约束自己，保持退役军人的雷厉风行。

遥想参军时负重长跑的晚上，月光柔美，星宿漫天，天际仿佛出现了一尊身着修行长袍的巨像，徐公明以其威武雄壮的身姿坐落在星月交辉之际，我向那尊雕像迈步奔跑，虽汗如雨却不知疲惫，仿佛那神力已经注入灵魂。

而我追求自由与克制约束之间的矛盾，也将永远激荡不停。

2014.3.10初稿  2018/1/29修改