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一个月前的一天，吃过晚饭，闺蜜的女儿邀请闺蜜和我去电影院看电影。

讲真，我已经有二十多年的时间不看电影了，不但不掏钱去影院看，也不在电视、电脑、手机上看，只是碍于她娘俩热情相邀，又碰巧一个人在家闲来无事，觉得去见识见识县城里唯一高大上的电影院也未尝不可，便跟着她们上了车。

“闺女，愿意看咱在家里看还不行吗，干嘛掏上钱跑大老远来这里看啊？”

快到目的地时，坐在车后排的我没忍住心底的好奇，试探地问道。

“姨，看电影不光是为了看故事，还要感受电影院的气氛……”

“要不工资不够花呢，一个月下来光电影就看好几场！”

没等女儿讲完，闺蜜抢白道。

“你们这些人啊，到现在还没活明白，唉，不跟你说了……”

What?我们不明白!

我和闺蜜面面相觑，再也不多话。

电影票原价每张70元，用会员卡35。三个人花105到这里坐上三四个小时，就为了看一场歪在家里沙发上倒在床上也能看的电影——这次，我倒是真的不明白了。

小姑娘买好票，兴致勃勃地领着我们到大厅另一边的入口处买了水和爆米花，走出灯火辉煌的售票大厅，坐上电梯直达四楼放映厅。

走进光线昏暗的放映厅，我的智力毫无预兆地就降到了三五岁孩童的水平。小姑娘手里拿着票七拐八拐地找座位，我们亦步亦趋地跟在后面，让坐哪排就坐哪排，座椅扶手也不会自己打开，催着吃就吃，递过水来就喝，不一会儿，电影开演了。

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本场上映的是韩国僵尸大片《釜山行》，讲述单亲爸爸石宇与女儿秀安乘坐KTX高速列车前往釜山，列车上由一位少女身上带来的僵尸病毒开始肆虐且不断扩散，列车于倾刻间陷入灾难的故事。

在列车狭小的空间里，一个个活生生的人被丧尸袭击，转眼之间变成嗜血的疯狂怪物，当大批的丧尸嚎叫着追扑啃咬乘客的时候，当主人公艰难地与丧尸斗智斗勇徘徊在生死边缘的时候，在四周不时传来的压抑的抽泣声中，我身临其境般地全身颤栗着，紧张得屏住了呼吸。

这部近三小时长的电影，给我的身心带来了强烈的震撼，也引发了我长时间的思考。

影片所反映的是在极端的环境中，对于人性善与恶的考量。正义担当的男二号、善良博爱的女一号、纯洁无瑕的女儿，在命悬一线之际这些人身上闪耀的人性光辉，激发了自私懦弱的男一号石宇的幡然醒悟，修正了其自身的人性弱点。

比丧尸更可怕的，是人心。

以金常务为代表的一部分人，为了自我保全，诬陷、煽动、出卖、背叛、人身攻击、借刀杀人……“鬼怕恶人”，这时我深刻理解了这句老俗话的含义。

这部影片，何尝不是对现实生活中善恶交织的社会现象的一种影射呢。对弱小者的同情和庇护、对同行者的援手、来自陌生人的友爱、竞争对手之间的拆台、同事之间的尔虞我诈、不良媒体的恶意报道、大量喷子的粉墨登场……

其实，人性的善恶何须在极端环境下拷问，看看发生在身边的故事，再看看铺天盖地的新闻报道，你就能明白：丧尸来与不来，伪善和邪恶都在，社会阶层的不公和倾轧并存！

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在思考的同时，也改变了我对电影的认知，促使我重新认识了这种艺术形式的存在之于我们普通人的巨大意义。

上世纪的七八十年代，在文化资源极其匮乏的农村地区，看电影成了我们最奢侈的精神享受。那时的孩子们对电影的迷恋到了无以复加的地步，有影片即将巡演的消息传来，都要兴奋地期盼好久，一部片子看了一遍又一遍，场场不落，巡演到最后，七八岁的小孩子们，还要跟在邻家哥哥姐姐的后面，徒步往返二十几里的夜路，就是为了重新温习一遍已经倒背如流的那些桥段。

《渡江侦察记》、《奇袭白虎团》、《白毛女》、《闪闪的红星》、《小兵张嘎》……一系列经典影片在我们的童年时代打下了深深的烙印，也对我们世界观的形成起到了不可磨灭的作用。

以后上学、工作进了城，开始买票进电影院，逢节假日或是发工资，同学、同事、朋友就会结伴花钱看场电影，作为对自己的犒赏。

结婚后，又要带娃又要上班，日子过得一地鸡毛，时间和毛爷爷一样珍贵，也就彻底与电影绝了缘。

九十年代，当我们不顾一切地追《渴望》、《三国演义》的时候，当我们陪着孩子看《还珠格格》《家有儿女》笑岔气的时候，我们不知道，县里的国营电影院早已经悄无声息地停止营业了。

孩子们渐渐长大，县城新区建起了高端的商业影城。家里电视、电脑即方便又实惠，对这种花钱买罪受的消遣方式我们百思不得其解，隔三差五开车去看场电影似乎成了年轻人的专利，

空巢后，我们得到了彻底解放，经济自由，时间大把，干什么呢，大家一窝蜂地选择了——聚餐、旅游。

累了，下班出去吃个饭，周末找个景点放放松；升职了、发奖金了，叫上闺蜜、好友一起庆祝庆祝；节假日，几家结伴报团外出旅个游、拍拍照；工作生活中遇到过不去的坎儿，找朋友下饭店拉拉呱，帮忙拿拿主意；甚至接到老公有应酬不回家吃晚饭的电话，都要第一时间联系个人：好长时间没凑了，咱出去玩玩儿吧。

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电影作为一门视觉和听觉的现代艺术，是一门可以容纳悲喜剧与文学、戏剧、摄影、绘画、音乐、舞蹈等多种艺术的综合体。

一部好的电影能给人们提供更开阔的视野，启发人们更多的思考，而不只是一场单纯的视觉盛宴；电影里的哲学，比书本更生动，比现实生活更明了，可以使人明白穷尽一生都无法勘透的真理；一部好的电影不但有演员的精彩演出，还往往伴随着优美的音乐和插曲，给人呈现视觉享受的同时也提供了听觉的享受。

电影是现实生活中无可替代的一种艺术形式，启迪、教化、娱乐，这就是电影对广大观众的意义。

电影素材来源于生活又高于生活，故事浓缩，内容紧凑简练，制作精良，每一幅画面几乎都包含着一定的内容，作为不同的艺术形式，电视剧篇幅冗长，主要是用来消磨时间的一种娱乐手段，启迪、教化作用较电影相对弱化，制作剪辑方面也相对粗糙。

二十多年来，到底是怎样的梗，使我们与电影擦肩而过？

潜意识里，一直以来我们只把电影作为一种单纯的娱乐形式，没有看到其强大的启迪和教化作用，从而忽视了这种艺术形式的存在；早期拮据的经济条件和紧张忙碌的生存状态抹杀了看电影的欲望；当下影片中层出不穷的高科技、无厘头和泛滥的网络用语，难以得到心理上的认同，一部分人选择了回避；依照中年人群的消费观念，仍然有人把走进电影院当作一种奢侈的消费；自身习惯加上从众心理，进一步淡化了电影在人们心里所占的比重。

以上种种，足以把中年人群中的大部分阻挡在电影的门槛之外。

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与电影失之交臂的二十多年，我们到底失去了什么？

首先，剪断了自己与社会的一条链接渠道，电影里的故事涉猎古今中外，通过电影的视角，可以了解社会，解读历史，促使自己更好地融入到这个日新月异的大熔炉中；其次，放弃了一条提高自身修养的捷径，电影中的桥段可以启发思考和感悟，带来身心的愉悦和文化素质的提高，又能促使人们形成正确的世界观、人生观、价值观和良好的道德修养，从而实现人的全面发展。

就我自身而言，还有重要的一点，就是对孩子的亏欠。在那些难忘的亲子时光里，我们给孩子讲故事，教孩子唱儿歌、学舞蹈，陪孩子旅游、阅读、看电视，我们寻找一切可以利用的机会，唯恐自己的孩子输在起跑线上，可是，仅仅因为自身的短视和无知，就剥夺了他们在童年和少年时期看电影的权利。

在一个人最重要的成长阶段，电影的缺席是人生中一件多么遗憾的事情啊！