一切始于心，终于心
如何提高心性？
1.付出不亚于任何人的努力。全身心投入工作，精益求精，从中获得乐趣，就能抑制怠惰之心同时聚精会神专注于工作，私心杂念自然就会消退这是最有效的修行。
二，要谦虚，不要骄傲。努力工作获得了成就，特别是掌握权力以后，人就会傲慢起来这简直是历史规律，连伟人也很难免俗，因此抑制傲慢心，保持谦虚就是一项很重要的修行。
三，要每天反省。即使很勤奋，但人有时还是会偷懒，使使告诫自己要谦虚，但因为有小人奉承人还是禁不住傲慢，有时还会发脾气每天反省就不会让自己变得更坏，这条修行必不可缺
四，活着，就要感谢。人若认真反省，意识到自己的成就和进步，得益于周围人的支持和帮助，就会生出感谢之心如果把挫折和灾难看成磨练心性争议能耐的机会，因而由衷的说一声谢谢并更加努力的话，就是非常卓越的修行。
五，积善行思利他。分清大善和小善，真正为他人好，真正利他才是有效的修行。
六，不要有感性的烦恼。实践上述五项烦恼就会大大减少，但人毕竟是烦恼的动物，特别是遭遇失败打击和委屈时难免痛苦，烦恼这时候以理性抑制烦恼，把精力投向新的工作，就是很好的修行。
当我们拥有帮助一切事物向着更好的方向前进的愿望，拥有帮助他人获得幸福的美好心灵时，就与宇宙之心产生了协调和共鸣，就能自然而然的将事物导向更好的方向。
人生中所发生的一切事情，都是由自己的内心吸引而来的。犹如电影放映机将影像投影到屏幕上一样，内心描绘的景象会在人生中如实再现。
心灵塑造现实，心灵驱动现实。
所有的灾难都是由我们的内心吸引而来的，自己的内心不予呼唤的东西，绝不会来到我们身边。
人所能拥有的最为崇高，最美丽的心就是关爱他人的善良之心，就是有时候牺牲自我也要为他人尽力之心，这样的心用佛教的语言就叫利他之心。
在人心的更深处，在可以称之为核心的部分存在着真我。真我是心灵最为纯粹，最为美好的部分。那是一种清净纯粹的境界，充满了极致的喜悦，应该说那才是真我。
平时在我们真我的外侧，重重包裹着知性，感性，本能等心灵的不同层次。但是每个人心灵的最深处都拥有无上纯粹美好的真我。利他之心，亲切美好的关爱之心，都是这个真我发挥作用的结果。真我所发出的利他之心，拥有改变现实的力量，自然就能换来好运，把事情引向成功。
人生中发生的一切事情，全都是由我们自己的心灵吸引过来，塑造出来的。正因如此，面对眼前发生的事情，抱什么想法，以怎样的心态去对待，人生将因此发生巨大变化。
不管眼前的状况多么严酷，既不能怨恨，也不能屈服，而是要一以贯之的积极应对，这才是实现幸福人生的秘诀。 不管面对何种境况，都要以感谢之心去面对。 无论何时，何事都要表达感谢，必须用理性将这个道理铭刻于心，在心里做好准备，让谢谢随时都能脱口而出。
灾难发生意味着消业。大的灾难能够消业自不必说，即使是很小的灾难也能消业，所以应该高兴。活着从来不遭遇灾难的人不存在，灾难会在意想不到的时候以意想不到的形式袭来。这么一点事儿就能消掉过去的业，要为此高兴并予以感谢。
假设拿走一切生物之所以成为生物的属性，肉体，精神，意识，知觉等，剩下的只有只能被称为存在的东西。存在之核以外的东西，即使我们平时坚信是属于自己的那些东西，比如肉体和心灵，思考和感情，或者金钱，地位和名誉，乃至能力和才能的所有这一切，都不过是借来之物，都是被赐予的附属品。这么思考的话，这是我的东西，那个成功是我的功劳，这类想法就变得毫无根据，毫无实体依托。意识到这一点后，骄傲自大就会自然消失，谦虚之心就会自然而生。那些我们认定是自己的东西，不过是现世一时寄存在我们这里的东西，其真实的所有者，我们根本不得而知。在工作和生活中抱这样的想法，骄傲自大，就会在心中消失内心就会充满感谢和谦虚。
净化心灵，美化心灵的最好的方法是什么呢？那就是全力以赴，全神贯注的投身于眼前应做的工作。全身心投入工作时，怨恨他人，憎恶他人的杂念就不会浮现，犹如禅僧坐禅到达了无的境界，思想中的杂念从头脑中被清除，心灵进入了纯净状态。
利他之心就是先人后己，把为自己放后面，优先为他人。比如思考为了邻居可以做些什么，尽己所能做一些关爱对方的事情。只要有利于他人，不管事情多么细小，都是利他的行为。以利他之心发起的行动，早晚会结出善果， 并返回自己身上。
心不唤物，物不至。身边如果出现了居心叵测，欺骗别人的人，是因为自己和这种人有同样的心灵。如果认真磨练灵魂，心灵变得清澈美好，那么我们周围人的心灵也同样会变得美好。 心术不正的人真的出现了，该怎么办呢？最好的办法是远离他，不与他发生关系。如果交往后对他心生疑虑，那就找个理由不在与他见面。如果他想加害于我们，那就坚决断绝关系，一概不再与之交往。
爱己之人，私心，利己这些对于自我的执着才是人类欲望的真实面目。所以，能减少多少这类欲望，就能从心中除去多少自我，真我所占的比例才能相应扩大。
一旦着手做事，就要相信一定能行。中途不管遇到什么困难，出现何种巨大障碍，都决不放弃，勇往直前这种态度会带来战胜一切困难的力量，将我们影响巨大的成功。
所谓愿望，就是在内心的画布上描绘出的想法，愿景，梦想和希望等。是由心灵活动所产生的意图或意志，人的一切行动都产生于愿望或者说想法，如果不想，任何事情都不可能在现实中出现。
正确的事情要正确的贯彻下去，这种决心不可动摇。 所谓正确的为人之道就是要政治，不骗人，要关爱他人等等。 不管什么时候都要记住，举头三尺有神明，所以独处的时候，没有任何人看到的时候，也要知道神佛正在看着自己，所以行为要端正，一时心智迷乱，想做坏事时就要在心里念诵，神在看我，神在看我。
做符合正道的判断。这样的人即使碰到未曾经历的局面，或是遭遇须迅速做出判断的事态，不管在什么时候都能做出正确的判断，把事业影响成功。
在日常生活中，在每天的工作中，不断提高自己的心性，磨练自己的灵魂。只要这样度过人生，那么即使到达不了开悟的境界，也能够一点一点的向真我靠拢。
人生可以无限开拓，关键取决于秉持怎样的一颗心。宇宙保障任何人都可以开拓美好的人生，不管现在身处何种境遇，都要保持乐观向上的心态，绝不消沉，不说消极的话，相信光明的未来一定来到。不管有着怎样的过去，只要心变了，任何人都能开拓美好幸福的人生。
所谓真我，就是森罗万象一切事物最本源的宇宙之心本身。所以在那里描绘的东西，很快就会在现实世界中以具体的形象显现出来。就是说任何事情都能够实现。达至开悟境界的圣人，可以随心所欲的驱动现实，就是因为他们已经从束缚心灵的所有羁绊中解脱，用真我活在了这个世界上。所谓幸与不幸，这些让我们在凡尘俗世中沉浮起落的事情都是幻影。
愤怒，欲望，抱怨是污染和迷惑我们心灵的元凶。心灵所呈现的现实，自然就是与这三毒相应的污浊的现实。没有别的原因，一切不幸都是由自己的心灵吸引而来的，是无休止的倾诉自己的不幸，牢骚不断的那颗心，唤来了不幸。 开悟的人能从这个三毒的束缚中解放，就能看见事物真实的状态。我们可以采用一个方法，就是在一天当中腾出一段时间，哪怕很短的一段时间，让自己的心静下来，保持平稳的状态。
那些无法成功的人，都是完全不愿牺牲自己欲望的人。如果内心祈愿成功，就必须付出与之相应的自我牺牲，想要获得大的成功就要付出大的自我牺牲，想要获得无上的成功，就必须付出无上的自我牺牲。
一切始于心，终于心。
以利他之心为基础，在每天的生活中尽可能的不断努力，只要这么做，命运就一定会好转，幸福的人生就一定会到来。无论在什么时候，都要让自己的心灵保持美好和纯粹的状态，这才是最重要的。
