996你的槽点在哪里?

原创: 许枫  论语枫解 

鸟语

溪头桃花今安在,

半生炳烛实可哀。

人间万事放手去,

樽前一曲随风来。

注:茫茫尘海,巍巍楼台。

人话

记不清有多少人问我对996有何看法。对不起,我没有看法,只有一堆问题。

谁为透支的生命负责?失去生活工作还有什么意义?说好的一起成长还算数吗……

难道马云、刘强东这些老江湖会不知道996是违反中国现行劳动法的吗?是什么力量支撑或者压迫得他们如此荒腔走板呢……

谁能平衡资本家、企业主、劳动者三方的利益?三百多年工业化中利益失衡造成的严重后果不足以警醒吗……

问题太多,好生啰嗦。

一位依然还坚守在媒体圈的朋友再三追问,希望能就此策划一个独特的专题。我思索再三,极为认真地回复——996将碾压国家二胎政策——采访人口专家、婚姻专家、两性专家、医学专家等等,再来上几十对新婚、久婚,甚至未婚的情侣……

重点注意:情感一定要充沛,风格必须正经得像新闻联播。

什么样的月薪足以让人玩命工作?

四十年前,200元

三十年前,2000元

二十年前,20000元

十年前,……

今天,?

“我很悲哀,工作时累得像条狗。”

“更悲哀的是,你发现生活里你还不如一条狗。”

如此经典的对白,我居然忘记是在哪里看到过的。

吐槽无力,还是干点自己力所能及的,讲个故事吧。

夫子有个学生,叫宓子贱,和孔蔑一起出师为官。有一次,夫子前往考察,先路过孔蔑那里,问他,干了一段时间了,有什么得失的?小孔说,没得到啥,却失去三样,“王事若龙,学焉得习,是学不得明也;俸禄少饘粥,不及亲戚,是以骨肉益疏也;公事多急,不得吊死问疾,是朋友之道阙也。”夫子听了不太高兴,走了。路过宓子贱处,问他同一个问题,小宓说,自从出来当官,没失去什么,倒是有三个收获,“始诵之,今得而行之,是学益明也;俸禄所供,被及亲戚,是骨肉益亲也;虽有公事,而兼以吊死问疾,是朋友笃也。”夫子感叹说:“君子哉若人。若人犹言是人者也鲁无君子者,则子贱焉取此。”

《论语》中有这么一段章句——子谓子贱,“君子哉若人!鲁无君子者,斯焉取斯?”

大抵都会解释称,如果鲁国没有君子,子贱怎么可能学到这么好的品德呢?

我想他们大概是没有听到上面那个故事吧,还是听不懂呢?

多年来,我总是把这个故事讲给被工作压得喘不过气来的朋友听。当然,还有一句作为结束的话:

“君子”是一个非常不好玩的职业,要经受过万千次磨砺。所以,不如喝酒去。

我们曾经沉迷在这样的童话里,用前半生的努力换取下半生的安逸,然后呢?

点灯熬油,辜负韶光,直至泡影幻灭。理想坍塌的巨力,除了强大的心灵,惟美酒可以抵御。

樽里自有一曲武陵源!

人生只有两种选择,要么醉,要么醒。真正的大自在也许就是醉醒由我。

所谓的自由在于有自主选择的权利。面对996,你有得选吗?

这才是最大的槽点吧?

人生不自在,喝酒不痛快。

敬请关注微信公众号“论语枫解”,领略一番与江湖传闻迥异的儒家境象。


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