雾霾、黄沙、水污染、交通拥挤……，一切问题都会被解决，北京正经历城市化的必要历程。东京、伦敦都经历过这些问题的困扰，现在两地已经得到了很大改善，甚至成为了宜居的城市。所以从人类社会的整个历程来看，事情总是向着好的方向发展。马克思的唯物史观，对未来有一个美好的规划，新事物在旧事物的灭亡中产生，社会由原始社会到奴隶社会、封建社会、资本主义社会、共产主义社会。向好的倾向是毋庸置疑的，问题的关键在于牺牲的是哪一代人的利益，你存在于哪个时代，你的存在是如何影响你的判断、取舍。我将从政治、经济、文化三个常用维度来阐述我的观点。
1.政治维度。准确地说是政体维度，至今存在的政体有2大类，一是君主制，包括君主专制，二元制君主立宪制，议会制君主立宪制；二是共和制，议会制共和制，总统制共和制，代议民主共和制。目前看来，人们很难确凿的说出，哪种政体是最好的，却能指出哪种政体是不好的。所以各国当下的政体选择，都是不尽完美的，只是在某种权衡下进行的选择。完美政体的出现，是好事，也是坏事，好事是我们可以有机会更加理性、从容的生存与生活；坏事是追求完美政体，更替旧政体，一般是伴随着大范围的起义、战争、流血、牺牲换来的，这是政体更替最常用的手段。在追求完美的道路上，牺牲是难免的，是历史给予人的任务，只能接受，无法拒绝。
2.经济维度。迄今生产力经历了石器时代、青铜器时代、铁器时代、蒸汽时代、电子信息时代。每一次时代的更替，都为社会带来了巨大的经济利益，受益最大者往往是那些最先进入时代大门的人，这批人有一些共同的特点，如资源占有、胆识魄力、长远眼光，并且很少是那种已经在上个时代处于受益顶峰的那些人。经济的发展，往往是这样的，当一种经济体建立、成熟，就会带动一大批跟随者，直到蛋糕被分光了，分到蛋糕最多的人，不会去在想着去找新的蛋糕，因为够吃了；只有那些蛋糕少的或者是没有的，才会去想着去找新的蛋糕，并且自己最先占有最大块，然后周而复始，总是有新蛋糕，经济就是这么发展的，受益者就是这么完成更替的。当然这种思路是基于一种单纯的考虑，其他很多因素没有被考虑在内。在经济人的前提下，牺牲是神圣的，只有那些牺牲，才能换来新一轮的崛起。
3.文化维度。文化是个大概念，你接触的一切，都可以称作是文化，渗透在生活的方方面面。文化的发展，似乎不能用好坏来判断，或许一种文化的存在本身就代表了他的全部意义。在我看来，文化的每一次发生，都是对人类知识容量的提升，直到承受不来，人类的灭亡也许就是因为文化在脑中爆炸。虽然现代科学认为，人脑的开发仅仅是一小部分，但我想早晚人脑会被全部开发，然后塞满文化。文化的发展通过文化的冲突来实现，文化的冲突不会比信仰的冲突带来的后果轻松。在文化冲突中，并不是你死我亡的选择，而是温温吞吞的磨合，你在A面多一点、B面少一点，我在A面少一点、B面多一点，你我的牺牲都是互补的，换来的也许还是你和我，只不过换上了新衣，或者根本就不再是你我。
无论你存在于那个时代都面临着要牺牲一些东西，你的存在帮助你作出选择，你的判断没有意义，跟着时代顺其自然的舍弃。
