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在心理分析學家們看來，人們因為害怕表現在自身的陰影會帶來不幸，於
是，就把這些對陰影的恐懼全都投射到世界上某種無名的惡魔身上，包括米諾陶，因此，米諾陶幾乎成了魔怪和邪惡的代名詞。
諾尹曼在〈關於陰影的看法〉中曾說：『陰影是人格未知的部分，通常以黑
暗的形式，以怪模怪樣的邪惡圖形來面臨自我，面臨光明面和意識的中心和
代表─面臨它們對於個體來說總是一次重大的經歷』。
實際上，根據考古和文化人類學家們的研究，在克里特的神話傳說中，半人
半獸的米諾陶，也是半人半神的象徵，或者說象徵著具有非凡的神的力量，
在心理分析的意義上，若是能夠具有面對陰影的勇氣，通過陰影的挑戰，往
往可以從陰影中獲取積極的力量。
米諾陶不僅僅是陰影的象徵，也是複雜的情結，是受困於陰影而不能自拔的
情結，包含著迷失自我和喪失人性的成份。
米諾斯國王或許曾為變化為牛形的父親宙斯而感到自豪，但卻絕不能也不願
接受米諾陶的出現，在變化為牛的宙斯與歐羅芭的關係中，歐羅芭是被動、
被搶掠的；但在王后帕西法爾與公牛的關係中，帕西法爾卻是主動的，表現
的是女性的欲望，帕西法爾因為不能控制受魔咒般驅使的性的衝動和欲望而
深深地迷戀上雪白的公牛，要與他一起體驗愛欲。
米諾陶是複雜的情結，尤其從米諾陶本身來看這些複雜的形式和內容，米諾
陶不能面對自己的父母，儘管本來不是他的過錯，出生既意味著分離，不僅
僅是與母親分離，也是與人和社會分離，米諾陶獨自在迷宮中，內在的孤獨
感也與日俱增，增加的焦慮，迷失的痛苦滋長著他的抑鬱
