《道德经》解析第二十六章:宜戒轻躁。处世治商底层认知系列

【注释】

[1]躁:动。[2]辎重:军用器械、粮草、营帐、服装等的统称。[3]荣观:贵族游玩享乐的地方。

【译文】

  稳重是轻率的基础,宁静是躁动的根本。因此,有道的人终日行事保持慎重,就像军队行军离不开辎重一样。即使有其它奢华的“诱惑”,他也漠然处之,从不沉溺其中。为什么会有万乘之车的大国君主,却为了个人的享乐而不重视自己的国家呢?不重视则会丧失其根本,急躁妄动就会被冲昏头脑而失去对事物的主宰。


【解析】

  老子列出轻与生、动与静两对矛盾现象。他在第二章提出过美丑、善恶、有无、难易、长短、高下、前后等对立统一的概念。这都是老子阐述的辩证思想:矛盾是普遍存在的,任何事物都不是孤立的,而是相互依存、相互制约的。

  老子说圣人天天在行事,却从不轻举妄动,而是谨慎考虑后再行动,绝不会轻率焦躁,而这些行为不是克制的结果,是进入道境后自然而然的行为。俗话说心里无闲事,不怕鬼叫门,只要平时行得正,坐得直,自然能够泰然处之,各种杂念也无从升起。如果平时心术不正,一旦遇“惊险”场面,必定见景生情,胆战心惊,魂不守舍。如何才可以像圣人那样行事?生活中我们应以静制动,保持内心的平均,无私无欲,心无杂念,这样才能恬淡幸福。


  当今社会物质生活比较丰富,我们应当如何看待物质财富,是坦然的享受,还是以最低限度节俭生活。老子说顺应自然,物质财富是社会自然发展到今天的产物,也是人类“创造”的,顺其自然就好,不必过分强调节俭,也不应沉迷其中。

部分图片与文字源于网络,如有侵权,请站内联系作者删除。

©著作权归作者所有,转载或内容合作请联系作者
【社区内容提示】社区部分内容疑似由AI辅助生成,浏览时请结合常识与多方信息审慎甄别。
平台声明:文章内容(如有图片或视频亦包括在内)由作者上传并发布,文章内容仅代表作者本人观点,简书系信息发布平台,仅提供信息存储服务。

相关阅读更多精彩内容

友情链接更多精彩内容