原文12.16：
子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”
12.17：
季康子问政于孔子。孔子对曰：“政者，正也。子帅①以正，孰敢不正？”
注：“帅”同“率”，见《论语集释》。
原 句 译 文
12.16 孔子说：“君子成全别人的好事，而不促成别人的坏事。小人则与此相反。”
12.17 季康子向孔子询问为政方面的事，孔子回答说：“‘政’的意思就是端正，您自己先做到端正，谁还敢不端正？”
精 华 解 读
成人之美：“好心”和“伪善”区别可大了。
君子有成人之美，但这个成人之美指的是好心成全。举个例子，比如你邻居家的孩子高考分数很高，能考个好大学，但是家里拿不出学费。而你愿意借钱解这家的燃眉之急，让这个孩子能够接受高等教育，这是一种成人之美；再举个反例：邻居家的孩子不学无术，高考分数不够上大学，但家里有钱，希望通过你认识某个大学的校长，出钱把孩子送进去，并许诺给你一定的利益。如果你把事办成了，这就是成人之恶。每个人心里都有一杆秤，成人之美的关键之处在于，你是否夹杂私心，是否真的是为了对方好，而且过程中不会损害无辜者的利益。
感悟：
君子成人之美，不成人之恶。
如何鉴别哪些事情是成人之美，哪些事情是成人之恶呢？
核心的判据是：是否为了对方好！
不禁让人想起我们家长的共同课题——怎么做才是为孩子好？
替孩子做一切正确的决定？
盯住孩子的一举一动，不让他犯错误？
把孩子的时间全部排满，不让他有机会偷懒？
包揽全部家务，让孩子只需要衣来伸手饭来张口？
……以上这些，都不是成人之美！
成人之美，应该是这样的：
在保证生命安全的情况下，给孩子实践和试错的机会，当孩子做得正确的时候，及时给予二级反馈，肯定孩子积极向上的动机和具体的做法，明确地告诉孩子：爸爸妈妈相信你只要按照刚才的样子继续，就可以做得更好。
充分相信孩子的人品，在尊重孩子人格的情况下，去帮助孩子修正他的行为。
………
总之，教育的核心出发点就是成人之美，是为了孩子的一生，为了孩子发展得更好，成为一个更好的人。
