夜读《道德经》第六十五章

      本章主要讨论治国安民的途径方法问题。

      明民：使民众聪明多智。愚：无知，纯朴自然。稽式：准则、标准。

      古代善于为道的人，不注重民众精明机智，而是重视民众敦厚纯朴，民众难以治理是因为智巧心机太多，所以用智巧心机治理是国家的灾祸，不用智巧治国是国家的福泽。知道这两种治国法则的区别叫做玄德，玄德深不可测、远不可及，与一般的认识不一样，能从表象看到本质，能够最大限度地顺乎自然规律，营造和谐众生。