昨天转发了一篇关于民国才女林徽因的文章，文中内容主要写林徽因与她身边几位优秀男士的情感纠葛，其中着重叙述了她与徐志摩的故事。有几位朋友私聊我说不喜欢徐志摩，觉得他对妻子很无情，挺渣的。我对徐志摩不太了解，所以没有发表评论，但是我对徐志摩这个人产生浓厚的兴趣，所以今天特地到图书馆翻阅了一些相关书籍后，在此我发表一点自己的拙见。
用一句话“道是无情却有情。”来形容徐志摩再合适不过。
首先说说他怎么有情。第一是有才情，从古文诗书到时评、论文样样精通，从科学、社会学到政治学等等无所不知，论文笔和书法又是出类拔萃。第二是重友情，他爱朋友若性命，他死后有人说他是“人人的朋友”，对家人亲戚亦非常热情真诚。第三是爱国之情，出国留学时写的流传甚广的《徐志摩启行赴美文》以及日记中无不表现出爱国忧民的赤子之心。第四是多情，他曾记载自己被伦敦郊区的自然风光吸引，情不自禁跳下自行车，任由车子倒在路边，车轮空转，自己深深地跪在地上，亲吻着土地，为那一刻的美好感动得热泪盈眶。这样一位有才情，有爱国忧民之情，会为落花秋叶落泪的多情诗人，怎么会被冠以“渣男”之名呢？
说到徐志摩的无情和渣，皆因一事——为了林徽因，与来国外投奔他的怀有身孕的发妻张幼仪离婚，并让她去打胎。
张幼仪嫁给他的时候是16岁，张家是苏州宝山的名门，他们的婚姻是张幼仪二哥，中央银行总裁张嘉璈撮合的，可以说是包办婚姻。尽管张幼仪端庄贤惠，但是他们之间没有爱情，他并不快乐。
直到遇见林徽因，便一发不可收拾地爱上了她，仿佛如梦初醒般，明白了谁才是他真正想要共度余生的人。他们不管从外貌到才华都是如此般配，简直是天造地设的一对。跟林徽因在一起时他们有太多的共同语言，谈文学、谈政治、谈理想。而跟张幼仪在一起时只有相对无言。
其实不管他在林徽因与张幼仪之间如何选择都是错的。若追求真爱，选择林徽因，必定要抛妻弃子，违背世俗道德。放弃真爱，选择发妻张幼仪，继续过着没有爱情的日子，不仅自己痛苦，其实也是对张幼仪的伤害，这对她不公平。一边是忠于自己，一边是忠于道德，怎么选都没错，怎么选也都有错。换成你你会怎么选？是忠于内心追求幸福，还是遵循世俗道德，将就过一生呢？既然不爱，勉强在一起只能是互相伤害，不如一别两宽，各生欢喜。是放过自己，也是放过别人。
其实他没错，错的是那个时代。包办婚姻，封建的思想观念……父母之命媒妁之言，他们都没有选择的权利，并且像其他所有年轻男女一样，只有到结婚之日才能彼此相见。他们都是包办婚姻的牺牲品，我为张幼仪感到惋惜，但同时我也佩服徐志摩，敢爱敢恨，敢于冲破世俗的枷锁去追寻真爱的勇气。
这位一生都在追求自由和真爱的诗人曾经说过：“我将于茫茫人海中访我唯一的灵魂伴侣，得之，我幸；不得，我命，如此而已。”
如此痴情之人，怎么能说他无情呢？你们每个人都在说不将就，每个人都想追寻自己的真爱，那么为什么徐志摩他就不行？为什么他就应该将就地过一生？这是不是道德绑架？
各位，己所不欲勿施于人。凡事换位思考，往往会有不同的认识。
