原来一生一世那么短暂，原来当你发现所爱的，就应该不顾一切的去追求。因为生命随时都会终止，命运是大海，当你能够畅游时，你就要尽情游向你的所爱，因为你不知道狂流什么时候会到来，卷走一切希望与梦想。
——今何在《悟空传》
燃到热血沸腾悲到冰凉透骨，好久没有过这样的感觉了。《悟空传》这本小说早先朋友曾向我强烈推荐过，但由于本人较懒，小说下载之后就一直躺在手机里，未曾打开过。今天公寓断网，无聊之余，便打开手机翻看起来。
可谁曾想就只是一眼，我却深陷其中，无法自拔。
小说从一开始所奠定的基调就是一个大写的“悲”字，一章章的翻看下来，心里一直就像是堵着什么东西。这本小说充满着现实的意味，里面有分界有等级也有制度，有虚妄有自欺欺人也有执迷不悟。它用颓靡而又哀伤的笔锋，以悟空取经为引，描绘着一场十年饮冰难饮凉血的自我征伐。他被骗、被禁锢、也被遮住了那双火热的眼睛……也把曾经的自己忘得一干二净。
小说里，妖鬼精怪情深义重，神仙美娟爱而不得，而那些在凌霄宝殿上指手画脚的大罗金仙们，原来是一群无法容忍脚下生灵打破规则，脱离他们掌控，所以打着正义旗帜而编造谎言的无耻小人。
所以成佛就是消亡，西天就是寂灭，西游就是一场被精心安排成自杀的谋杀。
取经路上，悟空的执念幻化人形用金箍棒敲死了唐僧，悟空为替师傅报仇杀死了自己。八戒纵身入火选择与挚爱相守。悟净为了重回天界，500年来兢兢业业的寻找琉璃盏碎片，到最后等到的却是王母一句“我要它，还有什么用呢”，至此疯癫至死。
师徒几人最终都“死”在了西行的路上。
不过，这或许也是最好的结局。因为他们就算求得正经，立地成佛也终会明白：在神的字典里，所谓解脱，不过就是死亡。所谓正果，不过就是幻灭。所谓成佛，不过就是放弃所有的爱和理想，变成一座没有灵魂的塑像。
在这个故事里，与佛论道的金蝉子是纯粹的，是那群真正追求纯粹平等自由的人。孙悟空是叛逆的，是那群即便被命运轮番碾压却依旧不肯放弃热血的人。猪八戒是痴情的，是宁愿委屈自己也不愿挚爱流泪的那群人。而沙悟净，是悲哀的。是那群无力抵抗现实的枷锁，屈从与命运强权的人。当然，还有小白龙、须菩提、王母等一系列人物，他们每个人都代表着一个阶级，而他们每个人都是是现实中我们活脱脱的自己。
这虽是一个荒诞不羁的故事，却道尽了人生的荒诞与宿命的无奈。什么是善，什么是恶，什么是人间正道，什么又是邪路歧途？生而为人，我们是应该压抑天性，成为一座永恒微笑的雕塑，还是应该奋起反抗，誓要将命运牢牢攥在自己的手心？
或许我们都曾有过“大闹天宫”的执念，幻想着将现实中的“规矩”打破，活出自己的一片天。然而，在历经命运的种种磨难与苛责之后，我们的棱角渐渐磨平，我们终究还是把那个内心深处的自己压在了那座“五指山”下。终于，我们还是把自己活成了一具“木乃伊”，在人潮人海中机械而迟钝的缓缓而行，走向了同一个宿命。
假如西行是悟空的牢笼，而在现实中那些所谓的规则和真理又何尝不是我们每个人的牢笼。我们天真的以为走出了一条与他人不同的道路，可回首过往，也不过是殊途同归罢了。绕来绕去，我们还是回到了原地，走向同样的结局，可悲又可叹。
正如书中所言：这个世界上本来大多数人在笼子里，只有几个人能在外面。真相永远比虚幻狭小的多。
故事的最后，如来终于承认失败，他终究没能掌控悟空的命运，而师徒几人最终都以一定的牺牲实现了自我，或是肉体，或是生命、或是理想，结局悲壮而惨烈。
尽管他们没能改变命运的无常和现实的冷酷，但结局无论走向何方，《悟空传》中蕴于荒诞背后的那份苍凉，那份不死的爱、理想和希望，都将是一个永恒的戳记。它不会消逝，永远存在于千万里的传奇里，存在于我们对未来的追求与渴望中。
我要这天，再遮不住我眼，要这地，再埋不了我心，要这众生，都明白我意，要那诸佛，都烟消云散！
愿我们在读完《悟空传》后能够悟出一份理想和希冀，悟出一种对命运的不屈与抗争和那一丝深蕴其中的真诚与渴望。
