妸荷甘与神农同学于老龙吉。
神农隐几，阖户昼瞑。
荷甘日中奓户而入，曰：“老龙死矣！”
神农隐几拥杖而起，嚗然放杖而笑，曰： “天知予僻陋谩诞，故弃予而死。
已矣，夫子无所发予之狂言而死矣夫！”
弇堈吊闻之，曰：“夫体道者，天下之君子所系焉。
今于道， 秋豪之端万分未得处一焉，而犹知藏其狂言而死，又况夫体道者乎！
视之无形，听之无声，
于人之论者，谓之冥冥，
所以论道而非道也。”
【古义今解：
婀荷甘先生和神农先生同学道于老龙吉先生。
老龙吉不讲道，只给学生点拨几句，使其自悟。
世俗无知，说他们是狂人口吐狂言。
一天早晨，神农掩门，两肘搁在炕桌，闭目游心于非现实的国度。
这是日课，要做一整天呢。
正午，婀荷甘推开门冲进来说：“老龙死啦！”神农大惊，跳下炕床，扶杖要走。
随即想到死不足惊，砰的一声抛掉手杖，笑着说 ：“仙啊，你晓得我为人鄙陋，学道懒散，所以一死了之 ，丢下我不管。
去了去了，我的老师。
你不再点拨我以狂言，就这样死了么，我的老师？”
老龙吉的道友龠(yue)刚先生前来吊丧，听见神 农这样说，便发表感想说：“一人得道，天下君子纷纷跑来投靠，说要听他讲道。
吾友老龙吉距离得道尚远，连毫毛尖端的万分之一也未得呢，他都晓得少说狂言，早些死 去。
何况是那些得道的大师，他们怎肯公开讲道呢！
道嘛 ，看不见形，听不见声。
有人讲道，高谈阔论，
是他头脑浑沌，眼睛发黑晕。
能讲清的不是道，是道讲不清。”】
